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La conferencia examinará el papel de las humanidades y de las ciencias en el contexto de la universidad contemporánea y de la economía del conocimiento y la organizan el Decano de la Facultad de Filosofía y Humanidades, Dr. Mauricio Mancilla junto al director del Programa de Magíster en Pensamiento Contemporáneo, Dr. Roberto Chacana.
El académico de las Facultades de Artes y de Filosofía y Humanidades de la Universidad de Chile, Dr. Pablo Oyarzún, es filósofo, ensayista, traductor y crítico de arte. Estudió Filosofía, Literatura e Historia en la Universidad de Chile, Teología (parcialmente) en la Universidad Católica de Chile y Filosofía en la Universidad Johann Wolfgang von Goethe de Frankfurt.
Es profesor de Filosofía y Estética en la Universidad de Chile y de Metafísica y Filosofía Moderna y Contemporánea en la Pontificia Universidad Católica de Chile. Ha sido Profesor Visitante en Venezuela, Argentina, Colombia, Holanda y Estados Unidos, y conferencista en diversas universidades y centros de Europa, Estados Unidos y América Latina. Tiene a su haber más de 400 publicaciones entre libros, capítulos de libros, ensayos, artículos y críticas, sobre temas de metafísica y ontología, filosofía moral y política, epistemología, filosofía del lenguaje, estética y teoría y crítica de arte y literatura, cultura, educación y política. Ha publicado también traducciones de obras de Epicuro, Pseudo-Longino, Swift, Kant, Baudelaire, Kleist, Benjamin y Celan.
En 2010 recibió la Medalla Juvenal Hernández Jaque, que se concede a los académicos que se han destacado por su calidad y contribución científicas y por su compromiso con la Universidad de Chile. Y en marzo de 2015 fue galardonado con el Premio “Jorge Millas” otorgado por la Universidad Austral de Chile y que busca entregar un expreso reconocimiento a personalidades que hayan contribuido de manera notable con su obra y su vida a ennoblecer y desarrollar la institución universitaria o la Educación Superior.
La conferencia “¿Qué es una ocurrencia?” se realizará este jueves a las 17:30 horas en el Auditorio Eleazar Huerta.
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La muestra La literatura en el cine explorará la compleja y productiva interacción entre el cine y la literatura. Las obras seleccionadas se analizarán en relación con la adaptación fílmica, con el fin de obtener una comprensión de las posibilidades y límites que forman parte del proceso de transposición cinematográfica, reflexionar en torno a las formas en que estas historias proporcionan una comprensión de la naturaleza del cine y de la literatura y del papel que desempeñan en nuestras vidas y de cómo la palabra escrita y los aspectos culturales e históricos se traducen a la pantalla.
La actividad consistirá en la exhibición, análisis y comentario de cinco películas que tienen como objeto una obra literaria: De amor y de sombra (Betty Kaplan, 1995/Estados Unidos, Argentina, Chile), Matilda (Danny DeVito, 1996/Estados Unidos), El fantástico señor Fox (Wes Anderson, 2009/Estados Unidos, Reino Unido), 1984 (Michael Radford, 1984/Reino Unido) y La historia sin fin (Wolfgang Petersen, 1984/Alemania Occidental, Estados Unidos, Reino Unido).
En cada sesión se darán a conocer elementos, nociones y comentarios en torno a la película. A continuación de la exhibición se realizará una presentación y análisis crítico de la obra, donde se entregarán elementos para contextualizar el filme que permitan generar una comprensión más amplia de éste. Para finalizar, se desarrollará un foro de discusión, donde los asistentes podrán hacer preguntas o entregar sus comentarios.
Cada una de las sesiones estará a cargo del Profesor Mauricio Mancilla, académico y Decano de la Facultad de Filosofía y Humanidades de la UACh.
El martes 10 de abril se exhibirá De amor y de sombra, de Betty Kaplan. Matilda, de Danny DeVito, se proyectará el 17 de abril. Para el martes 24 de abril está programada la exhibición de El fantástico señor Fox, de Wes Anderson y el día 8 de mayo se exhibirá 1984, de Michael Radford. La muestra finaliza el 15 de mayo con la función de La historia sin fin, de Wolfgang Petersen.
Más información sobre nuestra programación puede encontrarse en el sitio web www.cineclubuach.cl
Esta actividad es organizada por el Cine Club con el apoyo del Fondo de Fomento Audiovisual del Ministerio de las Culturas, las Artes y el Patrimonio en el marco de su Programa de Formación para todo Público.
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En el marco del programa de Fortalecimiento de la Formación Inicial Docente (FID) de la Universidad Austral de Chile, el que se desarrolla con financiamiento del Programa de Fortalecimiento de la Formación Inicial Docente, Fondo Basal por Desempeño del Ministerio de Educación, se llevó a cabo la segunda reunión del comité ejecutivo con el fin de acordar la metodología general del diagnóstico Integral que se realizará en el Campus Patagonia, Sede Puerto Montt y Valdivia.
En la ocasión participaron Mauricio Mancilla, Decano Facultad de Filosofía y Humanidades y Coordinador General; Karen Alfaro, Prodecana Facultad de Filosofía y Humanidades; Claudia Zil, Directora Académica Sede Puerto Montt, Karina Muñoz, Académica Sede Puerto Montt, Carmen Angulo, Encargada Unidad de Desarrollo Estratégico Facultad de Filosofía y Humanidades y Carola Rojas de la Oficina de Gestión de Proyectos Institucionales.
Este proyecto tiene como objetivo principal diagnosticar el estado actual de la formación profesional que la UACh entrega en sus distintas sedes y campus en torno a la formación de docentes y así permitir el desarrollo de un plan de fortalecimiento para afrontar los desafíos normativos y contribuir con el mejoramiento sostenido de la educación en el país.
En la misma línea, el Decano de la Facultad de Filosofía y Humanidades, Dr. Mauricio Mancilla aseguró que, “es un proyecto que nos da una oportunidad única para poder cualificar los procesos de enseñanza-aprendizaje a nivel de pedagogía y que justamente contempla el trabajo coordinado entre la sede de Puerto Montt, el campus Patagonia y la sede Valdivia”.
Así también, la Directora Académica de la Sede Puerto Montt, Claudia Zil, invitó a los académicos y estudiantes de pedagogía a participar de “las distintas actividades que se estarán disposición de todos ellos durante estos meses. Son instancias muy interesantes en las cuales se analizarán y discutirán temas importantes para la formación inicial docente con expertos a nivel nacional e internacional”.
El proyecto de diagnóstico se iniciará una vez se conforme el equipo de profesionales a cargo de ejecutarlo, teniendo como fecha de término el mes de julio de este año.
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La Vicerrectoría de Investigación, Desarrollo y Creación Artística (VIDCA) aprobó 16 proyectos de un total de 23 postulaciones.
El mayor número de proyectos adjudicados fue obtenido por la Facultad de Filosofía y Humanidades, con 4 iniciativas a cargo de los docentes Jorge Polanco, Cecilia Rodríguez, Pedro Feria y Juan Pablo Venables.
Le siguen Medicina y Ciencias Veterinarias con 3 ganadores; las Facultades de Ciencias y Ciencias de la Ingeniería, cuentan con 2 proyectos aprobados; la Facultad de Ciencias Económicas y Administrativas y Sede Puerto Montt obtuvieron 1 iniciativa.
El proyecto del Dr. Polanco, académico del Instituto de Filosofía, fue el mejor evaluado alcanzando los 100 puntos. El título de su iniciativa es “Delimitación estético-conceptual de la imagen visual en la poesía chilena, durante el período comprendido entre 1973 y 1989”. Por su parte, la Dra. Cecilia Rodríguez, del Instituto de Lingüística y Literatura, obtuvo 96 puntos con el proyecto “Los álbumes fotográficos del entre siglo en Chile (S XIX-XX). Diálogos e intersecciones entre prácticas visuales y la emergente industria cultural”.
Los académicos del Instituto de Historia y Ciencias Sociales, Pedro Feria y Juan Pablo Venables, obtuvieron recursos para desarrollar sus investigaciones tituladas “Sociedad civil y procesos de cambio político: Chile y España en perspectiva comparada (1970-1990)”, por una parte, y “Chile como exportador global de políticas neoliberales en educación”, por la otra.
Cada proyecto fue evaluado por sus pares en Universidades y Centros de Investigación. Para la calificación se utilizaron principalmente la ponderación y los parámetros aplicados por FONDECYT. Las evaluaciones recibidas fueron procesadas de acuerdo a puntajes específicos, considerando los siguientes factores: Investigación propuesta, Investigadores, Viabilidad de la Ejecución y Relevancia.
Los proyectos cuentan con un período máximo de 2 años para ser desarrollados y un monto máximo para su ejecución de 6 millones de pesos.
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Señor Director:
La Asociación Chilena de Filosofía (ACHIF), la Red de Profesores de Filosofía de Chile (REPROFICH) y los Directores de Departamentos e Institutos de Filosofía de Universidades, quisieran comunicar las siguientes consideraciones con relación al Acuerdo Nº 025/2018, emitido por el Consejo Nacional de Educación (CNED), el día 12 de febrero de 2018.
Pese a que el CNED reconoce y valora el aporte significativo de las asignaturas de Filosofía y Ciencias Naturales para el “desarrollo del pensamiento crítico, lógico y científico”, declara, sin embargo, que no hay consenso entre los consejeros sobre la pertinencia de que estas disciplinas sean parte del Plan de Formación General Común para los estudiantes de formación Científico-Humanista, Técnico-Profesional y Artístico.
Solicitamos al CNED expresar los fundamentos pedagógicos que le permiten, por una parte, valorar el aporte significativo de las asignaturas de Filosofía y Ciencias Naturales para el desarrollo del pensamiento crítico, lógico y científico, pero, al mismo tiempo, le hacen dudar de su pertinencia en el plan de Formación General Común. Si el Consejo valora verdaderamente estas disciplinas, entonces no parece en absoluto coherente que dude respecto de su presencia en III y IV medio en sus tres modalidades. Esto, tomando en consideración que según la Ley General de Educación, artículo 53, numeral 1, se indica que la función legal del CNED es: “Aprobar o formular observaciones fundadas a las bases curriculares para cada uno de los niveles de la educación regular”. De este modo, la “falta de consenso” o la “falta de tiempo” en la distribución de las asignaturas del Plan de Formación General Común no puede ser señalado como fundamento suficiente.
El CNED comunica públicamente el 22 de febrero de 2018 (www.cned.cl) que hay posturas disímiles respecto de la presencia de la Filosofía en “el núcleo de formación común obligatorio en los años de III y IV medio para las tres modalidades” debido a la consideración del “tiempo que cada modalidad destina a las asignaturas que le son propias”. Como se advierte, lo que está en juego aquí como criterio de decisión de la pertinencia de la filosofía es el tiempo que debe ser destinado a las asignaturas que correspondan con el tipo de formación del establecimiento educacional en cuestión. Es dicho criterio el que le haría dudar de la pertinencia de la filosofía en el Plan de Formación General Común. Frente a esto, cabría señalar que el tiempo no puede ser una razón de peso para poner en cuestión su presencia en nuestros establecimientos educacionales. No es comprensible que se supedite una discusión profunda e informada sobre la necesidad de la filosofía en el sistema escolar a razones técnico-operativas como las esgrimidas anteriormente. Se requiere que el CNED proporcione fundamentos estrictos que rindan cuenta efectiva del “juicio experto –como se declara– de los propios consejeros y de un trabajo de evaluación efectuado tanto por las áreas técnicas respectivas del propio consejo, como por expertos externos, tanto nacionales o extranjeros, que son convocados debido a sus calificaciones, experiencia o trayectoria”. Dado lo anterior, cabría preguntar si son estas las razones efectivas o hay una idea de currículum escolar que se juega de fondo y que guía estas medidas. Si es así, esta idea debiera ser explicitada y argumentada.
Atendiendo a lo anterior, es muy difícil imaginar las razones que pudieran aducirse para restringir la presencia obligatoria de la filosofía en establecimientos Científico-Humanistas, pero también en los Técnico-Profesionales y Artísticos (cabe destacar que antes de la reforma de 1998 la asignatura de filosofía se impartía también en los colegios TP). La presencia de la filosofía en estos últimos es tan necesaria como en los primeros. Esto, pues más allá de ser una disciplina humanista, su ejercicio en las aulas busca la reflexión y fundamentación del quehacer personal, y también del quehacer profesional y artístico, como bien se puede apreciar en la Ética y en la Estética. En otras palabras, la filosofía es transversal a cada área de ocupación, y fomentando un análisis crítico de la persona misma y de sus propios intereses, brinda también la instancia para un desempeño comprometido y en pos de la excelencia en la actividad que se ha optado llevar a cabo en la vida. Asimismo, es preciso destacar que el ejercicio de la filosofía es también un espacio esencialmente democrático, es decir, de circulación libre de las ideas, de debate, de conocimiento y de transformación. Ciertamente, la filosofía contribuye significativamente a que mejoremos nuestras democracias, permitiéndonos examinar críticamente, entre otras cosas, los modos de asumir los compromisos con los otros y el mundo social con vistas a un futuro del que también somos responsables. Bajo estas consideraciones, hay que indicar que la filosofía no es ajena ni accesoria a la formación de los estudiantes de Enseñanza Media en los tres tipos que se imparten en nuestro país.
Así también, el hecho de que el CNED evalúe la posibilidad de que Filosofía no sea parte del plan de Formación General Común no puede sino ser estimado como un daño significativo que se le hace a todos los jóvenes de nuestro país. La filosofía, junto con desarrollar habilidades y actitudes tales como el pensamiento crítico, entre otras, permite al estudiante abrirse a la posibilidad de comprensión de sí mismo, del mundo y de los otros de un modo reflexivo y fundamental y que, como se advierte, es una fase indispensable en su propio crecimiento y formación que lo prepara para la adultez. Es así como el Artículo nº 30 de la Ley General de Educación expresa como objetivo general de la Educación Media que los estudiantes reciban una formación que contribuya al “desarrollo moral, espiritual, intelectual, afectivo y físico que los faculte para conducir su propia vida en forma autónoma, plena, libre y responsable”. Y, siendo esto así, es claro que junto a su resolución, el CNED debiera indicar qué otra asignatura es aquella que puede brindar la oportunidad de una experiencia de reflexión personal y colectiva, como lo hace la filosofía, de manera que su supresión de la enseñanza Técnico-Profesional y Artística, y su restricción en la Científico-Humanista, no implique desatender una ley ya establecida en nuestro país.
Si lo comunicado por el CNED acerca de la filosofía persiste, se corre el riesgo de atentar contra un principio fundamental en toda sociedad democrática como es la equidad, y en este caso, la equidad respecto de la formación y educación mínima que se le debe garantizar a todo joven independiente de sus preferencias ocupacionales futuras. Sea cual sea el tipo de establecimiento educacional, es claro que en una sociedad pluralista, todos los jóvenes tienen el derecho de recibir una formación integral que asegure y fomente una elección autónoma y fundada respecto de sus opciones de vida, como también es indicado en el Artículo nº 30 de la Ley General de Educación. En este sentido, es la experiencia personal y colectiva de la filosofía la que no puede restringirse a un sector determinado de estudiantes, sino que, por el contrario, debe ampliarse de modo que todos puedan recibir la misma formación troncal e integral, donde la filosofía garantiza tanto la equidad como la igualdad en la educación.
Conforme a lo anterior, es preciso enfatizar que, a nuestro juicio, la enseñanza de la filosofía no puede quedar relegada, ni tampoco parece viable volverla una asignatura electiva. Cualquier forma de restricción de su presencia en los colegios pone en riesgo la posibilidad de que los alumnos tengan contacto con esta disciplina, que conozcan su naturaleza, y que deseen cultivarla en el futuro como su quehacer profesional. Su restricción implica poner en riesgo la realización de la vocación por un área fundamental del saber y el desarrollo de su enseñanza. Si esto es así, nos parece que la actual resolución del CNED no lleva sino a pensar que de fondo hay una subestimación no solo de la filosofía, sino de la práctica de la misma y, por supuesto, de aquellos profesores que la ejercen en nuestros establecimientos educacionales.
Ante estos hechos nos preguntamos por el valor del estudio y desarrollo profesional de la carrera de Pedagogía en Filosofía, considerando que en los últimos veinte años su presencia en los colegios se ha visto constantemente amenazada. Esto parece visibilizar una subestimación y desvalorización por parte de las autoridades respecto del ejercicio de la filosofía y de los profesionales que la enseñan. Es importante señalar que junto con vulnerar el derecho que tiene todo estudiante de participar de la experiencia filosófica en Enseñanza Media, esta constante actitud restrictiva frente a la filosofía perjudica significativamente la fuente laboral de todo Profesor de Filosofía y el derecho que tiene de ejercer su profesión sin verse amenazado cada vez que se replantee el problema de la educación por parte de las autoridades. Si el Estado permite que se dicte la carrera de Pedagogía en Filosofía en las universidades chilenas y, además, a través de los procesos de acreditación vela por su calidad, entonces, debiera garantizar la tranquilidad de los Profesores de Filosofía en su ejercicio profesional. Por otra parte, la misma actitud restrictiva frente a esta disciplina perjudica el desarrollo de la investigación en filosofía y, junto a ello, el crecimiento y fortalecimiento de los Departamentos de Filosofía en la Educación Universitaria. Ante esto cabría preguntar: ¿no se oponen estos cuestionamientos reincidentes a la idea de conducir a Chile a ser un país desarrollado, lo cual requiere que todas las áreas del saber sean cultivadas con excelencia?
Toda esta situación nos parece inaceptable, y llamamos al CNED a que nos comunique en qué sentido dice valorar y reconocer el aporte de la filosofía, cuando, finalmente, con su juicio experto –pero no argumentado– emite una resolución que poniendo en duda la presencia obligatoria de la Filosofía en el Plan de Formación General Común, impediría que todos nuestros jóvenes puedan conocerla, cultivarla, transmitirla y optar por ella como una profesión válida, reconocida y digna. Considerando todos los puntos anteriores, es necesario indicar que el debate público que se ha mantenido en los medios sociales a propósito del Acuerdo Nº 025/2018 emitido por el CNED el 12 de febrero de este año no puede ser calificado de “burdo”. Es preciso aclarar que ni ACHIF, ni REPROFICH, han acusado al CNED de querer “eliminar” Filosofía del Sistema Escolar actual. Sin embargo, el gran peligro del que se está advirtiendo en nuestros comunicados es que, si bien la resolución del CNED no constituye una eliminación de iure de la filosofía, con ella se preparan las condiciones políticas propicias para una eliminación de facto, en tanto que la Filosofía no sea considerada como una asignatura obligatoria en el Plan de Formación General Común en las tres modalidades de formación. Y frente a esto, no podemos permanecer pasivos, sino que es nuestra obligación cívica exigir razones de peso sobre decisiones que se toman a nivel político y que afectan el futuro de un área del saber y de quienes la ejercen.
Firmantes:
Patricio Mena Malet (Presidente ACHIF, Universidad de La Frontera)
Felipe Johnson Muñoz (Vice-presidente ACHIF, Universidad de La Frontera)
Samuel Herrera Balboa (Tesorero ACHIF, Universidad de La Frontera)
Cristóbal Vargas (Secretario ACHIF, Universidad Católica de Temuco)
Diana Aurenque (Miembro directivo de ACHIF, Universidad de Santiago de Chile)
Loreto Paniagua (Miembro directivo de ACHIF, Colegio Liahona Belloto)
Enrique Muñoz (Miembro directivo de ACHIF, Pontificia Universidad Católica de Chile)
Mauricio Mancilla (Decano de la Facultad de Filosofía y Humanidades de la Universidad Austral de Chile, Miembro directivo de ACHIF)
Rosario Olivares (Vocera Metropolitana de Reprofich)
Carolina Ávalos (Vocera Regional de Reprofich)
Breno Onetto, Director del Instituto de Filosofía de la Universidad Austral de Chile
Claudia Muñoz Tobar, Directora del Departamento de Filosofía de la Universidad de Concepción
Cristóbal Vargas, Director del Departamento de Filosofía de la Universidad Católica de Temuco
David Solis Nova, Jefe de Carrera de Licenciatura en Filosofía, Instituto de Teología, Universidad Católica de la Santísima Concepción
Enrique Muñoz Mickle, Director del Departamento de Filosofía de la Universidad de Playa Ancha
Guido Vallejos, Director del Departamento de Filosofía de la Universidad de Chile
Hardy Neumann, Director del Instituto de Filosofía de la Pontificia Universidad Católica de Valparaíso
José Luis Widow, Director del Departamento de Filosofía de la Universidad Adolfo Ibañez
Juan Carlos Romero, Director del Departamento de Filosofía y Psicología de la Universidad de Tarapacá
Juan Manuel Fierro, Decano de la Facultad de Educación, Ciencias Sociales y Humanidades de la Universidad de La Frontera
Juand Redmond, Director (s) del Instituto de Filosofía de la Universidad de Valparaíso
Mauricio González Villarroel, Director del Departamento de Filosofía de la Universidad Metropolitana de Ciencias de la Educación
Maurizio Esposito, Director del Departamento de Filosofía de la Universidad de Santiago de Chile
Olof Page, Decano de la Facultad de Filosofía de la Pontificia Universidad Católica de Chile
Roberto Rubio, Director del Departamento de Filosofía de la Universidad Alberto Hurtado
Rodrigo Núñez Poblete, Director del Departamento de Filosofía de la Universidad Católica del Maule
Ruth Espinosa, Directora del Departamento de Humanidades de la Universidad Andrés Bello
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Las Escuelas de Antropología, Periodismo, Pedagogía en Comunicación en Lengua Inglesa, Pedagogía en Educación Física, Deportes y Recreación, Pedagogía en Historia y Ciencias Sociales, Pedagogía en Lenguaje y Comunicación, y, el Programa de Formación Pedagógica prepararon una serie de actividades para acoger a los nuevos estudiantes.
Desde talleres, presentación de plantas docentes, conversación con asistentes sociales y con oficina de movilidad de la UACh hasta una completa presentación del plan del Bachillerato en Humanidades y Ciencias Sociales, además de desayunos y choripanadas esperaban a los más de 300 alumnos que optaron carreras de la Facultad de Filosofía y Humanidades para continuar sus estudios secundarios.
La inducción comenzó el día lunes con el saludo del Decano, Dr. Mauricio Mancilla, quien les señaló que “hoy se integran a una comunidad académica que la une el deseo de trabajar por la construcción de una sociedad mejor y más justa. El propósito de nuestra Facultad es liderar el camino hacia la unidad del conocimiento y proporciones los argumentos para engrandecer el sentido de los humano” en su discurso de bienvenida.
Tras ello, cada grupo se separó por carreras para disfrutar de un desayuno con sus directores de Escuelas para después trasladarse al Aula Magna de la UACh a participar del Taller “Redes de Apoyo para la inserción a la vida universitaria”.
Durante el día martes, los mechones fueron congratulados por autoridades Universitarias y Regionales en el tradicional Saludo Náutico que organizan en Costanera Cultural de la UACh.
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En la poesía chilena y quizás también latinoamericana, Nicanor Parra es el poeta más conocido que cuestiona el lenguaje al constituir el rótulo “antipoesía” como una marca casi personal, aun cuando podrían observarse los vínculos soterrados con la lírica grisácea de Pezoa Véliz y el anarquismo de Pablo De Rokha. Más allá de este registro de Poemas y antipoemas (1954) y de la importancia que tuvo la publicación posterior de los Artefactos (1972) como ampliación de su escritura hacia la visualidad, un poema de Obra gruesa (1969) compendia su concepción precaria del lenguaje: “Defensa de Violeta Parra”. Esta elegía, una especie incluso de apología a la manera de Sócrates (en el poema se habla de la cicuta), resalta las distancias con su hermana y con una comprensión del poeta. Violeta Parra es vista a la manera de una vidente, capaz de resucitar como Jesús a los muertos, alterar el orden de los poderosos y despertar el recuerdo vívido de la historia de Chile. “Basta que tú los llames por sus nombres / para que los colores y las formas / se levanten y anden como lázaro / en cuerpo y alma”. En esta defensa, Violeta es una mujer que redime y al mismo tiempo sufre por los otros. Es la imagen de la poeta total (palabra que se repite de diferentes maneras a lo largo del poema): “cocinera / niñera / lavandera/ niña de mano/ Todos los oficios”. A pesar del círculo de dolor infinito, es una arpillera, bailarina, chillaneja, el sostén de los pájaros y también quien los libera de su cautiverio. Violeta “volcánica” se funde con la geografía de Chile. Esta facultad total es capaz incluso de sobreponerse al dolor y a la muerte, hacer bailar a través de la cueca como si ésta fuera un vals. “Todos los sustantivos (…) son pocos”. Viola, la hermana irremplazable, que con su canto es la más fiel muestra de los parajes de Chile, de la Cordillera de Los Andes como de La costa; se distancia dolorida y radicalmente de Nicanor Parra. Andrés Ajens hace notar la falta del certificado de defunción de Violeta Parra en La poesía chilena de Juan Luis Martínez y que parece fundamental a la hora de entender esta tradición oral y popular de la poesía. Hay una diferencia entre el oído y el ojo en los hermanos; la conjunción familiar de los sentidos entre el privilegio del relato oral y la canción en Violeta respecto de la escritura y la visualidad en Nicanor. Como Neruda, Violeta expresa el derrumbe de una determinada visión del mundo popular, asfixiado después del golpe de estado. Nicanor, la incorporación de las nuevas formas de comunicación en la multitud citadina. El chiste como aspereza nihilista. Cual bisturí que escinde a los siameses, un verso corta en dos la elegía: “Pero yo no confío en las palabras”. Esta línea del poema da cuenta como una revelación la diferencia entre los dos poetas; a partir de allí Nicanor Parra le pide que regrese de la tumba a bailar y cantar con su guitarra: “una canción no más te pido (…) qué te cuesta mujer”. Esta súplica muestra la impotencia del poeta: a pesar de su llamado, no puede hacerla volver a la vida. La desconfianza prima en la poesía del hermano mayor, en cambio Violeta era capaz de todos los oficios.
Artículo publicado en http://www.letras.mysite.com/jpol240118.html
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Ediciones Universidad Austral de Chile, unidad adscrita a la Dirección de Vinculación con el Medio de nuestra Corporación, invita a la comunidad universitaria a postular sus manuscritos al III Concurso Fondo Editorial Colección Austral Universitaria. El Premio del Concurso consiste en un Contrato de Edición, que contempla la publicación y distribución de las obras seleccionadas por el Consejo Editorial.
La tercera versión del Concurso consiste en una convocatoria dirigida al escalafón académico, escalafón profesional, y a académicos jubilados, para presentar obras inéditas, al cabo de la cual se seleccionará un conjunto de manuscritos para iniciar un proceso editorial formalizado que finalizará con su publicación y distribución en el marco del catálogo de Ediciones UACh. La postulación distingue obras de autoría individual y colectiva.
Categoría y carácter de las obras
Ediciones UACh publica textos que tienen como objetivo central la contribución al conocimiento y a los procesos creativos, en términos de su reflexión, posición crítica, contingencia, novedad y vinculación con el medio. Cada obra que participe de esta convocatoria debe ser inédita y contar con características de excelencia en relación con la divulgación social del conocimiento para públicos generales, al mismo tiempo que contribuya de manera crítica al desarrollo científico o artístico de la sociedad. Serán requisitos de postulación y admisibilidad la Novedad de la materia, y su Contribución a la literatura del campo específico de conocimiento al que se adscriba.
Los Formularios de postulación están a disposición de los interesados en el sitio Web de Ediciones Universidad Austral de Chile: http://www.edicionesuach.cl Mayores informaciones: Email ediciones@uach.cl Fono: 63-2444338.
Plazo de entrega: Hasta las 17.00 horas del miércoles 2 de mayo de 2018.
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La muestra guiada “Género, Resistencia e Identidad: Mujeres en el cine” consiste en la exhibición, análisis y comentario de cuatro películas significativas en la historia reciente del cine chileno: De jueves a domingo (Dominga Sotomayor, 2012), Niña sombra (María Teresa Larraín, 2016), 7 semanas (Constanza Figari, 2016) y Rara (Pepa San Martín, 2016).
Esta actividad se propone fortalecer la labor de formación de audiencias para el cine chileno, generando una instancia que estimule las aptitudes críticas del espectador para mejorar su capacidad de comprender, apreciar y analizar obras de la cinematografía nacional desde diferentes perspectivas, además de aportar al desarrollo de habilidades de alfabetización visual de la narrativa del cine chileno.
La muestra estará a cargo del profesor Mauricio Mancilla, académico de la Universidad Austral de Chile y Decano de la Facultad de Filosofía y Humanidades, quien guiará las actividades.
“De jueves a domingo” se exhibirá el martes 12, “Niña sombra” el miércoles 13, “7 semanas” el jueves 14 y “Rara” el viernes 15, todas las funciones son gratuitas y comienzan a las 19 horas.
En cada sesión se darán a conocer elementos y comentarios en torno a la película. A cada asistente se le hará entrega de material de apoyo, el que contendrá la ficha técnica del film exhibido, acompañada de una contextualización y de un conjunto de actividades relacionadas con el contenido de la película.
A continuación de la exhibición se desarrollará una discusión crítica en torno a los contenidos de la obra, donde el público podrá hacer preguntas o entregar sus comentarios.
Más información sobre nuestra programación puede encontrarse en el sitio web www.cineclubuach.cl
En el marco del V Congreso de la Asociación Chilena de Filosofía (ACHIF): Límites y Rupturas, se llevó a cabo un homenaje a la vida y obra del destacado intelectual Jorge Millas. Figura de relevancia fundamental en nuestra Universidad, por ser parte importantísima en la conformación de la Universidad Austral de Chile.
En el Simposio “Homenaje al Centenario de Jorge Millas” participaron los académicos Alex Ibarra, de la UCSH y Vicepresidente de la Fundación Jorge Millas; Maximiliano Figueroa de la UAI y autor del libro “Irremediablemente Filósofo” (que fue lanzado al finalizar la actividad); Mariano de la Maza (PUC); y Francisco Martín de la Universidad de Turín. Todos ellos han dedicado parte de sus investigaciones a destacar la obra y el trabajo de Jorge Millas.
En su presentación “Millas para el pensar en español” Alex Ibarra, indicó que es muy significativo realizar este homenaje en esta Universidad que, según se cuenta, se le atribuye a Jorge Millas el nombre de la UACh. Ibarra indica que en el prefacio del libro “Irremediablemente Filósofo” se puede leer “fue durante un paseo por la costanera de la ciudad de Valdivia junto al Rector Eduardo Morales, afianzada ya la idea y resuelta la voluntad de fundar una universidad, que Jorge Millas propuso el nombre de la futura institución: Universidad Austral de Chile”.
El académico expuso algos aspectos de la biografía de Jorge Millas, señalando que es uno de los filósofos más respetados de Chile, sin embargo, son escasos los estudios sobre su obra. “Es más completo, creo, es el libro de Maximiliano Figueroa titulado ´Jorge Millas el valor de pensar del año 2011. Además, Millas es un autor ineludible para dos textos fundamentales del estudio de la filosofía en Chile, me refiero a ´Rebeldes académicos´ y ´Una disciplina de la distancia´”.
En sus palabras también comentó la incursión de Millas en la poesía, su breve participación política y los estudios que realizó antes de graduarse de filósofo en 1943 en la Universidad de Chile.
“Goethe para Millas”, fue la charla de Mariano de la Maza, quien explicó la influencia que tuvo Johann Wolfgang von Goethe en Jorge Millas, indicando que fue una figura espiritual para el filósofo a lo largo de toda su obra filosófica, como lo ejemplifica el hecho que le dedicara a temprana edad el segundo de sus libros “Goethe y el espíritu del fauno”, añadiendo que la obra principal de Millas “Idea de la filosofía” también está inspirada en el pensador alemán.
Francisco Martín, académico de la Universidad de Turín, que se encuentra haciendo una pasantía en la Universidad de Playa Ancha, expuso la charla “Millas y Ortega”, donde expuso la relación sustantiva que tuvo Millas con José Ortega y Gasset.
“La figura intelectual y el pensamiento del filósofo madrileño están en la base y el despertar vocacional de joven Millas, y su presencia, en constante diálogo, le va a acompañar durante el desarrollo de su obra y su pensamiento“, indicó Martín.
Maximiliano Figueroa presentó la exposición “Millas contemporáneo”, donde indicó que es un agrado que Millas tenga una oportunidad de tener presencia. “Vivimos todavía, creo, en una etapa en que Jorge Millas tiene que ser un territorio a visitar. Ha pasado tiempo, la situación ha ido mejorando, pero no se ha modificado sustancialmente la cantidad de estudios al pensamiento y la figura de Millas. Que se realice un homenaje a él es una gran noticia”.
“Millas contemporáneo, significa el intento por identificar en Millas un propósito que le da a toda su obra identidad. Una suerte de talente que acompaña permanentemente las cosas más simples, hasta las más audaces. Millas fue un autor que filosóficamente intentó estar a la altura permanentemente del desarrollo de la compensación que la filosofía tenía consigo misma”, señaló Figueroa.
“Irremediablemente filósofo”
Posterior al Simposio, se realizó la presentación del libro de Maximiliano Figueroa y publicado por Ediciones UACh “Irremediablemente filósofo”. En esta ceremonia estuvo presente, junto al autor y al Vicepresidente de la Fundación Jorge Millas, Alex Ibarra, el Rector UACh, Dr. Óscar Galindo, y el Decano de la Facultad de Filosofía y Humanidades, Dr. Mauricio Mansilla.
El Dr. Galindo indicó que para la “UACh hablar de Jorge Millas es muy importante, ya que él es uno de los fundadores de nuestra Universidad. El aporte intelectual de Millas a la Universidad fue fundamental y también en términos institucionales, participando activamente en la redacción de sus estatutos y en la creación de unidades académicas muy importantes, por lo que representa de lo mejor que nuestra Institución ha tenido a lo largo de su vida”.
La autoridad universitaria también señaló que “esta es un libro notable porque muestra en terreno, me atrevería a decir, la relevancia intelectual de Jorge Millas y al mismo tiempo expone reflexiones, aciertos y contradicciones de un intelectual en tiempos tormentosos”.
El Decano Mansilla comentó que este es un homenaje a una “figura decisiva para la filosofía, como es Jorge Millas, pero no sólo para ella, ya que termina siendo una conciencia de la institucionalidad propia del pensar. No solamente su trabajo como pensador, sino también la defensa de aquella institución que está consagrada a defender el trabajo de pensar, como es la universidad. Nos parece muy relevante hoy día, en un contexto volátil para la educación superior, volver a recuperar esta figura que nos lleva a recuperar la vida propiamente académica”.
“Irremediablemente Filósofo” reúne una selecta transcripción de sus entrevistas (17) y discursos (3) más significativos, recopilados por el especialista en su obra. El autor enfatiza en el prólogo el preponderante rol intelectual que ejerció Millas en la sociedad chilena desde principios de la década del setenta, “si en un comienzo, temprano por lo demás, sus pronunciamientos se centraron en la denuncia de la universidad vigilada e intervenida, estos se dirigirían más tarde a denunciar los límites impuestos a la libertad de prensa, el terrorismo y la violencia provenientes del Estado”, consigna.
A lo largo de sus páginas, el lector encontrará al filósofo de “El desafío de la sociedad de masas” (1962); al maestro de “Idea y defensa de la universidad” (1981) y al intelectual público del Teatro Caupolicán, en su histórico discurso “Con reflexión y sin ira” (1980). Al mismo que insistía en el ágora mediática que “las últimas respuestas sólo las tienen los que no se hacen las últimas preguntas”.
La conferencia examinará el papel de las humanidades y de las ciencias en el contexto de la universidad contemporánea y de la economía del conocimiento y la organizan el Decano de la Facultad de Filosofía y Humanidades, Dr. Mauricio Mancilla junto al director del Programa de Magíster en Pensamiento Contemporáneo, Dr. Roberto Chacana.
En el marco del programa de Fortalecimiento de la Formación Inicial Docente (FID) de la Universidad Austral de Chile, el que se desarrolla con financiamiento del Programa de Fortalecimiento de la Formación Inicial Docente, Fondo Basal por Desempeño del Ministerio de Educación, se llevó a cabo la segunda reunión del comité ejecutivo con el fin de acordar la metodología general del diagnóstico Integral que se realizará en el Campus Patagonia, Sede Puerto Montt y Valdivia.
