De la actividad participarán especialistas en Pericia Antropólogica Sociocultural, académicos e investigadores de las Universidades de Cincinnati, Católica de Temuco, de Costa Rica, de Osaka, del Instituto Nacional de Antropología e Historia de México, del Ministerio Público de Perú, de la República de Uruguay y de Colombia.
Del 3 al 5 de noviembre, el Dr. Morales participará de un espacio de vinculación con antropólogos de Latinoamérica y Estados Unidos que han trabajado como peritos en diversos casos civiles y criminales. Al profesor lo invitan por su trayectoria participando e investigando el peritaje antropológico con poblaciones chilenas.
El objetivo de “Teoría, Epistemología y ética del Peritaje Cultural Antropológico en las Américas” es presentar y debatir acerca de la inserción de la pericia antropológica en los procesos judiciales en los distintos países y regiones del continente, de pueblos originarios, otras poblaciones y sectores; en los aspectos éticos, investigativos y metodológicos.
El Taller finaliza con la discusión y definición de los capítulos de un libro en el cual se publicarán los antecedentes, el debate y las principales conclusiones.
El Dr. Morales asiste al encuentro con una serie de inquietudes que denomina “Los dilemas de la pericia antropológica”, así, enumera una serie de preguntas al respecto: ¿Participar o no en los procesos judiciales?; es ético, ¿cómo distinguimos lo correcto de lo que no lo es?; ¿Transformamos en exóticos algunos rasgos de los pueblos originarios para hacer evidente las diferencias y particularidades ante la cultura judicial chileno-europea-estadounidense?; ¿Presentamos los fenómenos en sus contextos de emergencia, aunque corramos el riesgo que no aparezcan como singulares y exclusivos a la cultura del pueblo indígena?; ¿Identificamos que es lo relevante en la cultura de un pueblo originario?; Construimos lo verdadero: ¿cuáles de las posibles verdades, es la más adecuada?; Lo que hemos fundamentado ¿contribuye a hacer justicia?
En los procesos judiciales, aunque no siempre llegamos las/os antropólogas/os directamente a exponer ante los tribunales, nuestros argumentos si llegan a través de los abogados, sean defensores, acusadores o jueces.
No obstante la amplitud y diversidad semántica de la categoría de la cultura, tratamos de destacar la “diferencia cultural“, transformando en exóticos algunos rasgos para hacer esta evidente y luego la valoramos para hacerla reconocible y aceptable. Estamos enfrentados a decidir acerca de que es lo relevante en la cultura de un pueblo originario.
De cualquier modo, lo hacemos basados en la autoridad de la antropología como ciencia y el prestigio público profesional, que son los elementos que dan veracidad a los argumentos esgrimidos, construyendo así lo verdadero, planteándonos en la privacidad la duda de cuál es la verdad más adecuada.
Finalmente, nos debemos enfrentar a decidir si lo que hemos fundamentado contribuye a hacer justicia. Estos son justamente los dilemas antropológicos que analizamos en esta ponencia.
Los argumentos antropológicos cada vez están más presentes en los procesos judiciales en Chile, como una derivación no planificada, especialmente desde la Reforma Procesal Penal.
