Titulada “Discurso de la intervención social en Chile: rupturas y continuidades biopolíticas a partir de la liturgia presidencialista (1981-2010)”, la tesis, patrocinada por el Dr. Vicente Serrano, fue presentada ante académicos y estudiantes de la facultad.
El objetivo general de la tesis es analizar las rupturas y continuidades biopolíticas de la intervención social en los mensajes presidenciales en el periodo 1981-2010.
Los objetivos específicos de la investigación que desarrolló el Dr. Saavedra se orientaron a: caracterizar el discurso de la Dictadura Militar post Constitución Política de 1980 (1981-1989) en los ámbitos de la biopolítica demográfica, de la salud, de la seguridad social y la ciudad; caracterizar el discurso de la Transición Democrática (1990-2010) en los ámbitos de la biopolítica demográfica, de la salud, de la seguridad social y la ciudad; y, trazar las rupturas y continuidades de la intervención social como dispositivo biopolítico genérico, en el período 1981-2010.
El corpus de la investigación estuvo conformado por los mensajes presidenciales o Cuentas Publicas Anuales de los Presidentes de la República del período 1981-2010, pronunciados por el General Augusto Pinochet Ugarte en el periodo de la Dictadura (1973-1989) y por los presidentes Patricio Aylwin Azocar, Eduardo Frei Ruiz-Tagle, Ricardo Lagos Escobar, Michelle Bachelet Jeria y el discurso de inauguración de la legislatura del año 2010 del presidente Sebastián Piñera Echeñique.
Esta investigación responde a la pregunta sobre las continuidades y rupturas que se expresan en el discurso gubernamental de la intervención social en el periodo marcado por la ruptura del pacto social (1980) y el bicentenario de Chile (2012), entendiendo a la intervención como dispositivo de la biopolítica. Esta perspectiva ha sido referida por la historia social, en tanto se reconoce que en el caso chileno, la biopolítica opera a través de dos vertientes a) una dada por la vía de la intervención social de los cuerpos de la población y b) por la ruta de una “ecología social” del propio sistema capitalista “interviniendo su libertad anárquica en vista de superar la contradicción trabajo-muerte” (Illanes, 2010:18)
El supuesto que orienta la tesis es que la intervención social es una práctica discursiva sobre el modo en que las sociedades modernas buscan acotar lo que ha sido definido como cuestión social. El poder político es quien ha tomado para si la delimitación de la cuestión social, definiendo sus alcances a partir de sus construcciones discursivas y distinciones ideológicas.
