La muestra guiada “Género, Resistencia e Identidad: Mujeres en el cine” consiste en la exhibición, análisis y comentario de cuatro películas significativas en la historia reciente del cine chileno: De jueves a domingo (Dominga Sotomayor, 2012), Niña sombra (María Teresa Larraín, 2016), 7 semanas (Constanza Figari, 2016) y Rara (Pepa San Martín, 2016).

Esta actividad se propone fortalecer la labor de formación de audiencias para el cine chileno, generando una instancia que estimule las aptitudes críticas del espectador para mejorar su capacidad de comprender, apreciar y analizar obras de la cinematografía nacional desde diferentes perspectivas, además de aportar al desarrollo de habilidades de alfabetización visual de la narrativa del cine chileno.

La muestra estará a cargo del profesor Mauricio Mancilla, académico de la Universidad Austral de Chile y Decano de la Facultad de Filosofía y Humanidades, quien guiará las actividades.

“De jueves a domingo” se exhibirá el martes 12, “Niña sombra” el miércoles 13, “7 semanas” el jueves 14 y “Rara” el viernes 15, todas las funciones son gratuitas y comienzan a las 19 horas.

En cada sesión se darán a conocer elementos y comentarios en torno a la película. A cada asistente se le hará entrega de material de apoyo, el que contendrá la ficha técnica del film exhibido, acompañada de una contextualización y de un conjunto de actividades relacionadas con el contenido de la película.

A continuación de la exhibición se desarrollará una discusión crítica en torno a los contenidos de la obra, donde el público podrá hacer preguntas o entregar sus comentarios.

Más información sobre nuestra programación puede encontrarse en el sitio web www.cineclubuach.cl

Sobre “Xipamün pu Ülka”

El libro es el resultado de un proceso de investigación y diálogo en el que confluyen varios sectores en resistencia mapuche lavkenche. Se recogen antecedentes de los territorios Huentelolén, Pocuno, Alto Antiquina, Lleu-Lleu, Choque, Cura-Paillaco, Rucañancoy Colcuma, en lo que hoy se llama el sur de la provincia de Arauco y de Cuyinco en la comuna de Los Alamos.

En el contexto actual de masificación de la lucha contra las forestales del territorio, se les ha acusado no solo de violentistas sino también de ladrones y delincuentes comunes por parte de las forestales y el gobierno. Como una forma de explicar la ilegitimidad de esas acusaciones, surgió la necesidad de escribir la historia que han transmitido los mayores sobre cómo llegaron las empresas forestales engañando y apropiándose del territorio por la fuerza.

A medida que avanzaba la investigación, se vieron en la necesidad de establecer un paralelo entre la usurpación forestal reciente con la ocurrida 100 años antes. Eso porque existían demasiados puntos en común: la corrupción de la clase política, la militarización, la legalidad como apariencias para justificar la violencia, la institucionalidad y la fuerza del Estado al servicio de la usurpación por parte de particulares, el móvil del “desarrollo económico” y la productividad, el amedrentamiento a la gente, el temor, la represalia ejemplificadora a los que se rebelan.

El resultado de esta investigación es desmitificar que la pérdida del territorio sea la pérdida de los “Títulos de Merced”, o que el Estado ha entregado el territorio a honestos colonos bien intencionados que también hayan sido engañados. No, como se verá, el Estado mismo en esa época denunciaba la apropiación fraudulenta e ilegal por parte de los particulares, apropiación que fue la base del latifundio hasta la reforma agraria.