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Esta primera jornada abierta a la comunidad, contó con la presencia de la Machi Adriana Paredes Pinda, la dirigenta Millaray Garrido Paillalef y la historiadora Carolina Carillanca Carillanca, quienes en base a sus experiencias de vida nutrieron el diálogo y la reflexión en torno a lo que significa ser mujer en los distintos territorios del Walmapu.

La encargada de partir el diálogo fue la Machi Adriana Paredes Pinda, quien habló sobre la búsqueda y reencuentro con los orígenes ancestrales en su vida, además de su inserción en el mundo académico universitario al cursar el Doctorado en Ciencias Humanas, donde sostuvo “a la academia le digo ¡Salgan de las jaulas del saber para conocer la realidad del pueblo!”.

Asimismo, la dirigenta Millaray Garrido Paillalef reflexionó en torno a su relato publicado en el libro Zomo Newen de la editorial LOM. “Vengo por la memoria y por la palabra, vengo a hacerme cargo de lo que dije en ese momento de mi vida.Yo creía que era Weichafe (Guerrero), porque lo fui en mi otra vida, en mi otra forma espiritual. Mi rol como mujer es distinto y ahora lo comprendo, uno viene a la vida a aprender porque hemos sido criados como jóvenes mapuche siendo huinca, y la verdad es que somos jóvenes con origen mapuche”.

Por su parte, la historiadora Carolina Carillanca Carillanca, aseveró que el machismo no es parte de la cultura mapuche, ya que la mujer ha tenido liderazgo y participación activa en los procesos sociales e históricos de la cultura.

“En base a diversos relatos y testimonios históricos es posible mencionar que, en la cultura mapuche no existen posiciones de inferioridad. La perspectiva actual de los roles femeninos, se fundan mirando hacia el pasado y pensando en el futuro a través de una cultura diversa como los mismos territorios. La lucha hoy en día es en contra de todas violencias, pero por sobre todo, en contra de la triple discriminación que se da por ser mujer; ser mujer pobre y ser mujer pobre mapuche”, expresó.

Diálogo

La Prodecana Dra. Karen Alfaro expresó que esta instancia resultó muy enriquecedora ya que, se demostró que existe gran interés por abordar estas temáticas en la universidad y comunidad valdiviana.

“Estamos muy agradecidos del espacio de reflexión y debate que nos han brindado nuestras tres invitadas y lo que ellas representan en cuanto a la diversidad cultural, histórica, académica y espiritualidad. Nos han ofrecido una clase sobre el conocimiento del buen vivir, lo que nos hace pensar en cómo hacer para integrar éstos otros conocimientos a las aulas universitarias, permitiéndonos entender otras formas de ser y habitar el mundo”, manifestó.

La académica valoró el entusiasmo y compromiso de las y los estudiantes con respecto a la discusión sobre la cuarta ola feminista, reconociendo que las experiencias del feminismo son diversas, porque las experiencias de ser mujeres son distintas.

“Esta instancia nos permitió poner en tensión un cierto tipo de feminismo occidental como también, abrirnos a otras luchas y otras formas de comprender la violencia. Es muy interesante lo que nos han plateado las y los estudiantes mapuche respecto al cruce de los distintos procesos que están viviendo en sus territorios y su formación académica. Considero que actualmente, es un desafío para las universidades atender a las diversidades culturales, históricas y necesidades de las nuevas generaciones de estudiantes en el conocimiento académico”, puntualizó.

Por su parte, la estudiante de antropología y miembro de Caleidoscopio Kvme Mogen, Alondra Ramos valoró la generación de un espacio respetuoso para dialogar estas temáticas. “Estamos muy contentos por los resultados de este primer conversatorio porque ha servido para compartir en comunidad, en un espacio cómodo y no en un auditorio. Nos ha servido para ir liberando prejuicios entorno al Pueblo Nación Mapuche y conocer la posición política respecto a la cosmovisión de nuestras ñañitas. Destaco la disposición de nuestras invitadas y el respeto demostrado por las y los presentes, lo que nos permite ir sembrando conciencia sobre la autodeterminación Pueblo Nación Mapuche”, dijo la estudiante.