{"id":5500,"date":"2012-06-07T21:06:21","date_gmt":"2012-06-07T21:06:21","guid":{"rendered":"http:\/\/humanidades.uach.cl\/respaldo\/?p=5500"},"modified":"2012-06-07T21:06:48","modified_gmt":"2012-06-07T21:06:48","slug":"nuevo-numero-de-la-revista-austral-de-ciencias-sociales","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/humanidades.uach.cl\/respaldo\/2012\/06\/07\/nuevo-numero-de-la-revista-austral-de-ciencias-sociales\/","title":{"rendered":"Nuevo N\u00famero de la Revista Austral de Ciencias Sociales"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>Con un dossier dedicado a los actores sociales y la participaci\u00f3n en escenarios diversos, contiene art\u00edculos sobre estratificaci\u00f3n social, proyecto de vida, participaci\u00f3n obrera, desarrollo y representaci\u00f3n sociales, entre otros estudios y rese\u00f1as.<\/p>\n

En el primer art\u00edculo, Marjorie Baquedano Rodr\u00edguez y Juan Carlos Rosas Mu\u00f1oz trabajan \u201cUna aproximaci\u00f3n emp\u00edrica al an\u00e1lisis de la estratificaci\u00f3n social: el caso de los pescadores artesanales merluceros de la Regi\u00f3n del B\u00edo-B\u00edo, Chile<\/strong>\u201d (5-28), mediante la t\u00e9cnica de an\u00e1lisis estad\u00edsticos de Cluster. Considerando categor\u00edas como escolaridad, ingreso, expectativas y compromiso laboral, los autores describen la estructura social en que se inscriben los pescadores artesanales de la Regi\u00f3n del B\u00edo B\u00edo y discuten las opciones de movilidad social y cultural de este sector de la pesca chilena.<\/p>\n

Siguiendo con el tema de la estratificaci\u00f3n, Andr\u00e9s Aedo Henr\u00edquez, en su art\u00edculo \u201cLa estratificaci\u00f3n social por dentro: proyectos de vida en las clases sociales en Chile<\/strong>\u201d (29-52), analiza la categor\u00eda de proyecto personal social y personal como mecanismo de subjetivaci\u00f3n de las noci\u00f3n de clase social, y analiza enseguida la agencia<\/em> de los grupos sociales en relaci\u00f3n a la movidad social interclases.<\/p>\n

Claudio Merino Jara, por su parte, estudia desde la epistemolog\u00eda la noci\u00f3n de participaci\u00f3n social en el desarrollo, haciendo especial \u00e9nfasis en las din\u00e1micas territoriales que constituyen algunas culturas y sub-culturas. En su texto titulado \u201cAbordaje de la participaci\u00f3n en el desarrollo: An\u00e1lisis cr\u00edtico del proceso de participaci\u00f3n<\/strong>\u201d (53-62), en vez de observar la realidad social de un territorio espec\u00edfico como una entidad homog\u00e9nea, lo que ha permeado fuertemente el enfoque de las pol\u00edticas p\u00fablicas en tanto planes estructurales para el desarrollo microsocial, el autor entrega algunas pautas para frenar el reduccionismo sociol\u00f3gico con que se categorizan los grupos sociales, el mismo que cosifica a los individuos y les impide ser verdaderos protagonistas de su desarrollo local.<\/p>\n

Cerrando el conjunto de art\u00edculos que analizan el desarrollo y la participaci\u00f3n de los actores sociales, Juan Domingo Ram\u00edrez estudia en \u201cRadios Comunitarias en Chile: las paradojas de su propiedad<\/strong>\u201d (63-74), la historia jur\u00eddica y social de las radios comunitarias en Chile, dando cuenta del duro escenario que les toca vivir en un Estado que privilegia la visi\u00f3n tecnocr\u00e1tica de la comunicaci\u00f3n. Haciendo especial menci\u00f3n a los proyectos comunitarios de radiodifusi\u00f3n en el sur de Chile, analiza las prospecciones que tiene la radio comunutaria en Chile en relaci\u00f3n al desarrollo o a la democratizaci\u00f3n de la palabra y entrega informaci\u00f3n fundamental acerca del n\u00famero y la condici\u00f3n en que se encuentran, as\u00ed como la relaci\u00f3n que tienen estas iniciativas con la sociedades privadas, a las que justamente favorece la legislaci\u00f3n actual.<\/p>\n

En otra dimensi\u00f3n, una erudita y hermosa \u201cBreve cr\u00f3nica de la cacer\u00eda de ballenas en Valdivia (1906-1936)<\/strong>\u201d (75-98) nos entrega Daniel Quiroz, producto de un Fondecyt sobre la industria ballenera en Chile. Adem\u00e1s de poder conocer el modo en que funcion\u00f3 la cacer\u00eda de ballenas en la regi\u00f3n de Valdivia, su desarrollo y, por supuesto, los sujetos hist\u00f3ricos que habitaron estos espacios laborales y naturales en las costas chilenas, a saber, chilenos, alemanes, noruegos y otros tantos sujetos de la industria, el autor nos entrega valios\u00edsima informaci\u00f3n acerca de su econom\u00eda. Consigna as\u00ed la relaci\u00f3n entre los capitales nacionales y extranjeros, el devenir financiero de la Sociedad Ballenera y Pescadora de Valdivia<\/em> y de los puertos de Corral y Huafo, los \u00edndices de producci\u00f3n de aceite y los factores que incidieron en el cierre de esta industria hacia la d\u00e9cada del \u201940.<\/p>\n

La cr\u00edtica epistemol\u00f3gica, una de las caracter\u00edsticas de la Revista Austral de Ciencias Sociales a lo largo de sus quince a\u00f1os de existencia, tiene nuevamente lugar en el estudio de Leonardo Pi\u00f1a titulado \u201cPalabra, cosa y realidad. Paradojas del conocimiento o la doble relaci\u00f3n entre idea y experiencia a partir de Todorov y Ginzburg<\/strong>\u201d (99-111). En este documento, el autor analiza el proceso de conocimiento de la realidad y de representaci\u00f3n de este conocimiento a partir del caso de Col\u00f3n y el molinero Menocchio, quemado por la Inquisici\u00f3n en el siglo XVI, poniendo entre l\u00edneas las lecturas que realizan los propios Todorov y Ginzburg al estudiar a estos sujetos hist\u00f3ricos, y discutiendo, as\u00ed, la parad\u00f3jicas relaciones entre idea y experiencia de la realidad.<\/p>\n

En el Additum<\/em>, Mauricio Mancilla nos entrega un vivo recuerdo del fil\u00f3sofo y miembro fundador de la Sociedad Chilena de Bio\u00e9tica, Alfredo Pradenas, en su estudio \u201cHacia una nueva racionalidad medioambiental: El giro \u00e9tico-epistemol\u00f3gico en la obra de Alfredo Pradenas Mera<\/strong>\u201d (111-118). Tomando en cuenta la biograf\u00eda intelectual del autor de Bio\u00e9tica: de la realidad a la met\u00e1fora<\/em>, Mauricio Mancilla describe el giro epistemol\u00f3gico realizado por Pradenas en torno a una epistemolog\u00eda de las anomal\u00edas, en franca confrontaci\u00f3n con el racionalismo instrumental y el objetivismo.<\/p>\n

Dos rese\u00f1as cierran el n\u00famero 19 de RACS. Francisco Orrego comenta la obra De la isla al archipi\u00e9lago en el Mundo Hispano<\/em> de Fran\u00e7oise Moulin Civil, Consuelo Naranjo Orovio y Xavier Huetz de Lemps (Coords.) y la contribuci\u00f3n que realiza a la formaci\u00f3n de la identidad cultural en las din\u00e1micas de ocupaci\u00f3n territorial de islas y archipi\u00e9lagos de diferentes partes del mundo. Por su parte, Cristian Y\u00e1\u00f1ez rese\u00f1a el libro El Rosario Tradicional de Chilo\u00e9<\/em>\u00a0 de C\u00e9sar G\u00f3mez Mansilla y Jorge G\u00f3mez Mansilla, \u2018investigadores-int\u00e9rpretes\u2019 de la m\u00fasica popular chilota, cuyas recopilaciones, estudios e interpretaciones, realizadas en directa relaci\u00f3n con los informantes y en terreno, contin\u00faan la l\u00ednea de investigaci\u00f3n folcl\u00f3rica chilena y nos permiten conocer las variantes musicales de la ceremoniosa sociedad chilota.<\/p>\n

Los art\u00edculos se pueden descargar directamente de http:\/\/mingaonline.uach.cl\/revistas\/racs\/eaboutj.htm<\/a> y obtener en papel en Oficina de Publicaciones, Facultad de Filosof\u00eda y Humanidades, Universidad Austral de Chile, Isla Teja, Valdivia (contacto 56 63 221275 \u2013 pubfil@uach.cl<\/a>).<\/p>\n

Para colaborar con la revista, dirigirse a la secci\u00f3n \u2018Instrucci\u00f3n de los autores\u2019 en el sitio web de la misma o comunicarse directamente con revistaustral@uach.cl<\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

El n\u00famero 19 de la Revista Austral de Ciencias Sociales (indexada en Scopus, Redalyc, Clase, Dialnet, entre otros) ya est\u00e1 disposible en sus versiones impresa y digital.
\nPor Sebasti\u00e1n Figueroa – Oficina de Publicaciones<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":5502,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1,215,194],"tags":[470,469,468],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/humanidades.uach.cl\/respaldo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5500"}],"collection":[{"href":"https:\/\/humanidades.uach.cl\/respaldo\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/humanidades.uach.cl\/respaldo\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/humanidades.uach.cl\/respaldo\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/humanidades.uach.cl\/respaldo\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5500"}],"version-history":[{"count":8,"href":"https:\/\/humanidades.uach.cl\/respaldo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5500\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5510,"href":"https:\/\/humanidades.uach.cl\/respaldo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5500\/revisions\/5510"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/humanidades.uach.cl\/respaldo\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5502"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/humanidades.uach.cl\/respaldo\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5500"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/humanidades.uach.cl\/respaldo\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5500"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/humanidades.uach.cl\/respaldo\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5500"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}