Exposiciones<\/strong><\/p>\nLa antrop\u00f3loga y acad\u00e9mica del Programa de Psicolog\u00eda Social de la Memoria de la Universidad de Chile, Dra. Loreto L\u00f3pez, analiz\u00f3 la memoria y acci\u00f3n pol\u00edtica como uso del pasado en el estallido social, de lo cual explic\u00f3 que \u201cen base a las diversas expresiones que podemos encontrar en la calle luego del estallido social es posible inferir que, existe una lectura del presente en clave de pasado. Como ejemplo de lo anterior podemos analizar que, hoy es posible ver figuras de Pinochet y Pi\u00f1era unidas frente a la asociaci\u00f3n de represi\u00f3n y dictadura y, por otro lado, vemos la resignificaci\u00f3n de las figuras de Gladys Mar\u00edn como referente pol\u00edtico y Camilo Catrillanca de lucha y reivindicaci\u00f3n social\u201d.<\/p>\n
Por su parte el acad\u00e9mico del Instituto de Psicolog\u00eda de la Sede Puerto Montt e integrante del N\u00facleo DesDeh, Dr. Jos\u00e9 Cabrera, expuso \u201cLa l\u00f3gica antag\u00f3nica de las pol\u00edticas de memoria\u201d.<\/p>\n
\u201cCuando pensamos la memoria de episodios que pueden denominarse traumas pol\u00edticos o hist\u00f3ricos es necesario pensarlos como pol\u00edticas de la memoria, es decir que est\u00e1 -en estos contextos- atravesada por una tensi\u00f3n de car\u00e1cter pol\u00edtico, que tiene que ver con el origen, como con los mecanismos propios de elaboraci\u00f3n y de producci\u00f3n del recuerdo. Pensando en que la memoria y el recuerdo son fen\u00f3menos de productividad m\u00e1s que de representaci\u00f3n\u201d, indic\u00f3 el acad\u00e9mico.<\/p>\n
El Dr. Cabrera se\u00f1al\u00f3 que el concepto de \u201cantagonismo\u201d lo us\u00f3 porque cuando \u201cuno habla de pol\u00edticas de la memoria se encuentra con que la memoria es un campo de tensi\u00f3n, un terreno en disputa. Fundamentalmente la memoria que tiene que ver con eventos pol\u00edticos, porque la memoria colectiva siempre es espec\u00edfica respecto de los grupos y las colectividades que generan ciertas construcciones de memoria sobre alg\u00fan evento del pasado\u201d.<\/p>\n
En su intervenci\u00f3n tambi\u00e9n coment\u00f3 el trabajo que ha desarrollado en torno a la memoria transgeneracional, el trauma colectivo y los sitios de memoria.<\/p>\n
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El acad\u00e9mico del Instituto de Historia y Ciencias Sociales UACh y quien tambi\u00e9n es parte del N\u00facleo DesDeh, Dr. Robins\u00f3n Silva expuso \u201cEl desplazamiento forzado: derechos humanos colectivos y justicia territorial\u201d, donde explic\u00f3 algunos aspectos de una investigaci\u00f3n sobre la poblaci\u00f3n migrante que constituy\u00f3 el llamado Complejo Forestal y Maderero Panguipulli.<\/p>\n
\u201cEstos denominados campesinos sin tierras son los que en los a\u00f1os \u00b430 llegan enganchados para trabajar en zonas entregadas por el Estado a grandes terratenientes que instalan una producci\u00f3n forestal y que luego se convierten en campamentos. Se constituye una forma de habitar que tiene que ver con la proletarizaci\u00f3n de esta poblaci\u00f3n, esta forma de paternalismo industrial\u201d, se\u00f1al\u00f3 el acad\u00e9mico.<\/p>\n
\u201cExisti\u00f3 un proceso de empoderamiento de estas comunidades que buscan hacerse cargo de la propia producci\u00f3n, de sus propias formas de vida, y que es fuertemente castigada por la Dictadura, podemos hacer una lectura sobre eso. En nuestra investigaci\u00f3n nos dimos cuenta que hubo una violaci\u00f3n a los derechos humanos colectiva del terrorismo de estado, con lo que est\u00e1 descrito en la legislaci\u00f3n internacional como desplazamiento forzado, que es cuando una comunidad es obligada a abandonar el lugar donde habita\u201d, indic\u00f3 el Dr. Silva.<\/p>\n
Finalmente, el Dr. Daniel Jofr\u00e9, acad\u00e9mico del Instituto de psicolog\u00eda UACh, Sede Puerto Montt y miembro de DesDeh dict\u00f3 la charla \u201cSubjetivaci\u00f3n y Escenarios Pol\u00edticos Contempor\u00e1neos: El significante de los infiltrados. Un ejemplo de las Narraciones de Segregaci\u00f3n de los J\u00f3venes Chilenos\u201d.<\/p>\n
En su exposici\u00f3n el Dr. Jofr\u00e9 sostuvo que \u201cel Rector de la Universidad Diego Portales, Carlos Pe\u00f1a ha intentado instaurar a trav\u00e9s de medios de comunicaci\u00f3n una tesis que me parece muy peligrosa. \u00c9l dice que estos movimientos de disconformidad generacional, se debe a que hay gente que no ha sido tomada de buena manera por el proceso de modernizaci\u00f3n y producto de una emoci\u00f3n muy fuerte que no pueden controlar, generan violencia. Esa tesis es muy fuerte, es una construcci\u00f3n de un joven frustrado que hace violencia porque no ha podido alcanzar el confort de la modernizaci\u00f3n capitalista chilena es muy peligrosa porque se contrapone a la realidad material que viven esas personas\u201d<\/p>\n
\u201cA m\u00ed me interesaba disputar esa hip\u00f3tesis, La mejor manera es darse cuenta que en esa idea hay algo de buenismo. Hay ni\u00f1os buenos que hay que ayudar y hay otros que son malos. El modo en que esta construcci\u00f3n se va haciendo de una ret\u00f3rica que acompa\u00f1a siempre la violencia. No digo que no haya violencia. Esta vez la violencia ha sido muy fuerte de parte de todos, pero lo interesante es que para justificar la represi\u00f3n de Carabineros se usa esta figura del infiltrado y del encapuchado para decir que es necesaria\u201d, coment\u00f3 el Dr. Jofr\u00e9.<\/p>\n
\u201cNo se trata s\u00f3lo de ideales, o que los j\u00f3venes est\u00e9n frustrados y quieran tener lo que tienen otros, se trata de que los j\u00f3venes reciben significantes de identificaci\u00f3n que son de car\u00e1cter superyoico, es decir, personales y contradictorios. Por lo tanto, la tensi\u00f3n que tienen que sobrellevar para insertarse en nuestro tejido social es demasiado compleja. No se trata de ser algo, se trata de ser dos cosas a la vez en una contradicci\u00f3n que causa agresividad y violencia, pero no por las razones que cree el Sr. Pe\u00f1a\u201d, se\u00f1al\u00f3 el acad\u00e9mico.<\/p>\n
Finalmente, se abri\u00f3 un espacio de preguntas u di\u00e1logo entre los panelistas y los asistentes a este evento.<\/p>\n
Actividad anexa<\/strong><\/p>\nVale mencionar que, durante la tarde del d\u00eda martes, la Facultad de Filosof\u00eda y Humanidades y el Instituto de Estudios Antropol\u00f3gicos UACh, coordinaron la participaci\u00f3n de la Dra. Loreto L\u00f3pez en una<\/p>\n
charla-conversatorio: “Memoria y estallido social: repensar el recuerdo del miedo en el actual contexto de protesta”, jornada que congreg\u00f3 a acad\u00e9micos y estudiantes del \u00e1rea.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
La jornada fue organizada por el N\u00facleo de Estudios Interdisciplinarios en torno a la Desigualdad y Derechos Humanos (Desdeh) y la Coordinaci\u00f3n de Vinculaci\u00f3n con el Medio de la Facultad de Filosof\u00eda y Humanidades. <\/p>\n","protected":false},"author":17,"featured_media":27394,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[571,1,922,2257,685,131],"tags":[3570,3637,145,3638],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/humanidades.uach.cl\/respaldo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27404"}],"collection":[{"href":"https:\/\/humanidades.uach.cl\/respaldo\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/humanidades.uach.cl\/respaldo\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/humanidades.uach.cl\/respaldo\/wp-json\/wp\/v2\/users\/17"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/humanidades.uach.cl\/respaldo\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=27404"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/humanidades.uach.cl\/respaldo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27404\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":27405,"href":"https:\/\/humanidades.uach.cl\/respaldo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27404\/revisions\/27405"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/humanidades.uach.cl\/respaldo\/wp-json\/wp\/v2\/media\/27394"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/humanidades.uach.cl\/respaldo\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=27404"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/humanidades.uach.cl\/respaldo\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=27404"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/humanidades.uach.cl\/respaldo\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=27404"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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\u201cEste encuentro pretende hacernos discutir entorno a lo que ya ha sido mencionado en el informe de Anmist\u00eda Internacional, respecto a lo que ha significado para quienes fueron v\u00edctimas de vulneraci\u00f3n a los Derechos Humanos en la dictadura, un proceso de doble victimizaci\u00f3n y que ha afectado especialmente a quienes vivieron la violencia y la represi\u00f3n en este periodo, y por lo tanto, no podemos desligar los procesos de memoria y violencia pol\u00edtica, entendido en un amplio espacio de la historia reciente del pa\u00eds. En relaci\u00f3n a eso, las tem\u00e1ticas que se abordaron hoy en este panel buscan articular diversos puntos de vista y proyectar una serie de preguntas y reflexiones para el futuro. Entre ellas, c\u00f3mo poder comprender el impacto que tiene la violencia pol\u00edtica en la rearticulaci\u00f3n en el cuerpo social del pa\u00eds en la elaboraci\u00f3n de la memoria colectiva y, el impacto que esto tiene en t\u00e9rminos transgeneracionales\u201d, indic\u00f3.<\/p>\n