{"id":26299,"date":"2019-09-23T10:34:28","date_gmt":"2019-09-23T13:34:28","guid":{"rendered":"http:\/\/humanidades.uach.cl\/respaldo\/?p=26299"},"modified":"2019-09-23T10:34:28","modified_gmt":"2019-09-23T13:34:28","slug":"dra-guadalupe-valencia-reflexiono-sobre-el-tiempo-en-la-investigacion-social-y-sus-retos-metodologicos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/humanidades.uach.cl\/respaldo\/2019\/09\/23\/dra-guadalupe-valencia-reflexiono-sobre-el-tiempo-en-la-investigacion-social-y-sus-retos-metodologicos\/","title":{"rendered":"Dra. Guadalupe Valencia reflexion\u00f3 sobre el tiempo en la investigaci\u00f3n social y sus retos metodol\u00f3gicos"},"content":{"rendered":"

\"\"La directora del Centro de Investigaciones \u00a0Interdisciplinarias en Ciencias y Humanidades (CEIICH) de la Universidad Nacional Aut\u00f3noma de M\u00e9xico, Dra. Guadalupe Valencia, realiz\u00f3 una conferencia a estudiantes de pregrado y posgrado de la Facultad de Filosof\u00eda y Humanidades denominada: \u201cLa reconstrucci\u00f3n del tiempo social: retos metodol\u00f3gicos\u201d,<\/em> la actividad se realiz\u00f3 el d\u00eda mi\u00e9rcoles 11 de septiembre en el auditorio del Edificio Eleazar Huerta.<\/p>\n

La acad\u00e9mica mexicana cuenta con una larga trayectoria en investigaciones sobre el an\u00e1lisis sociohist\u00f3rico del tiempo, tanto en el plano te\u00f3rico epistemol\u00f3gico como emp\u00edrico-etnogr\u00e1fico, desarrollado en M\u00e9xico, en Chile y otros pa\u00edses latinoamericanos.<\/p>\n

Durante su conferencia, la Dra. Valencia inst\u00f3 a la reflexi\u00f3n sobre el tiempo en la investigaci\u00f3n Social, haciendo un repaso por diversos autores que problematizan la la temporalidad como categor\u00eda anal\u00edtica .<\/p>\n

La reconstrucci\u00f3n del tiempo social<\/strong><\/p>\n

La Dra. Guadalupe Valencia plante\u00f3 que no existe \u201cel tiempo\u201d sino multiplicidad de tiempos y que, ideas como progreso, desarrollo e incluso la noci\u00f3n misma de historia se basan en que no hay un tiempo un\u00edvoco, sino m\u00e1s bien una heterogeneidad multitemporal. Por esto ella se\u00f1al\u00f3 que, \u201cEl tiempo no es homog\u00e9neo, es divergente, convergente y paralelo\u201d.<\/em><\/p>\n

En este contexto, agreg\u00f3 \u201cSiempre hablamos del tiempo como algo teleol\u00f3gico\u201d, es decir, \u201cel tiempo como lo irreversible\u201d; no obstante esta cuesti\u00f3n es problem\u00e1tica, pues los procesos temporantes, los acontecimientos, la historia no est\u00e1n clausurados en un sentido u otro.<\/p>\n

Otra de las reflexiones que plante\u00f3 la acad\u00e9mica fue que los tiempos nuevos son vistos como una red, \u201cSomos contempor\u00e1neos de nosotros mismos\u201d indicando que la crisis de la modernidad es una oportunidad.<\/p>\n

Impresiones sobre su visita a la UACh<\/strong><\/p>\n

En la oportunidad, la acad\u00e9mica agradeci\u00f3 la posibilidad de volver a visitar la Universidad Austral y compartir con sus acad\u00e9micos y estudiantes. Y sobre su conferencia coment\u00f3 : \u201cLo que trat\u00e9 de transmitirles a los asistentes es que el tiempo no s\u00f3lo debemos verlo como la l\u00ednea sucesiva de acontecimientos en los que nosotros podemos situar lo que ha pasado, y lo que pasa hoy y lo que pasar\u00e1\u2026(a la manera en que los ni\u00f1os hacen sus l\u00edneas de tiempo,\u00a0que hay generaciones y hechos hist\u00f3ricos), sino que, es muy importante darle la vuelta a esto para mirar tambi\u00e9n la temporalidad de los procesos. Las cosas son tiempo, son temporalidades y hay que reflexionar sobre la idea de multiplicidad temporal; hay diversidad de tiempos y la idea de que hay m\u00faltiples temporalidades es algo muy relevante para los soci\u00f3logos, los antrop\u00f3logos y para las ciencias sociales en general\u201d.<\/em><\/p>\n

La visita de la soci\u00f3loga mexicana se enmarc\u00f3 en el proyecto Fondecyt Regular, n\u00b0 1171309: \u201cCondicionamientos socio- ambientales y econ\u00f3micos \u2013 culturales de la producci\u00f3n y la intermediaci\u00f3n en el espacio pesquero artesanal chileno. Una investigaci\u00f3n antropol\u00f3gica sobre los l\u00edmites de la transformaci\u00f3n social\u201d, dirigida por el acad\u00e9mico del Instituto de Estudios Antropol\u00f3gicos Dr. Gonzalo Saavedra.<\/p>\n

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*La soci\u00f3loga mexicana comparti\u00f3 con docentes y estudiantes de la carrera de Antropolog\u00eda en el marco de su visita a la UACh. <\/p>\n","protected":false},"author":18,"featured_media":26312,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1,2257],"tags":[3579],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/humanidades.uach.cl\/respaldo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26299"}],"collection":[{"href":"https:\/\/humanidades.uach.cl\/respaldo\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/humanidades.uach.cl\/respaldo\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/humanidades.uach.cl\/respaldo\/wp-json\/wp\/v2\/users\/18"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/humanidades.uach.cl\/respaldo\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=26299"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/humanidades.uach.cl\/respaldo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26299\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":26318,"href":"https:\/\/humanidades.uach.cl\/respaldo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26299\/revisions\/26318"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/humanidades.uach.cl\/respaldo\/wp-json\/wp\/v2\/media\/26312"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/humanidades.uach.cl\/respaldo\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=26299"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/humanidades.uach.cl\/respaldo\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=26299"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/humanidades.uach.cl\/respaldo\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=26299"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}