{"id":19921,"date":"2018-03-16T09:51:19","date_gmt":"2018-03-16T12:51:19","guid":{"rendered":"http:\/\/humanidades.uach.cl\/respaldo\/?p=19921"},"modified":"2018-03-16T09:51:19","modified_gmt":"2018-03-16T12:51:19","slug":"merece-la-filosofia-ser-ensenada-y-cultivada-en-chile","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/humanidades.uach.cl\/respaldo\/2018\/03\/16\/merece-la-filosofia-ser-ensenada-y-cultivada-en-chile\/","title":{"rendered":"\u00bfMerece la filosof\u00eda ser ense\u00f1ada y cultivada en Chile?"},"content":{"rendered":"

Se\u00f1or Director:<\/p>\n

La Asociaci\u00f3n Chilena de Filosof\u00eda (ACHIF), la Red de Profesores de Filosof\u00eda de Chile (REPROFICH) y los Directores de Departamentos e Institutos de Filosof\u00eda de Universidades, quisieran comunicar las siguientes consideraciones con relaci\u00f3n al Acuerdo N\u00ba 025\/2018, emitido por el Consejo Nacional de Educaci\u00f3n (CNED), el d\u00eda 12 de febrero de 2018.<\/p>\n

    \n
  1. Pese a que el CNED reconoce y valora el aporte significativo de las asignaturas de Filosof\u00eda y Ciencias Naturales para el \u201cdesarrollo del pensamiento cr\u00edtico, l\u00f3gico y cient\u00edfico\u201d, declara, sin embargo, que no hay consenso entre los consejeros sobre la pertinencia de que estas disciplinas sean parte del Plan de Formaci\u00f3n General Com\u00fan para los estudiantes de formaci\u00f3n Cient\u00edfico-Humanista, T\u00e9cnico-Profesional y Art\u00edstico.<\/li>\n
  2. Solicitamos al CNED expresar los fundamentos pedag\u00f3gicos que le permiten, por una parte, valorar el aporte significativo de las asignaturas de Filosof\u00eda y Ciencias Naturales para el desarrollo del pensamiento cr\u00edtico, l\u00f3gico y cient\u00edfico, pero, al mismo tiempo, le hacen dudar de su pertinencia en el plan de Formaci\u00f3n General Com\u00fan. Si el Consejo valora verdaderamente estas disciplinas, entonces no parece en absoluto coherente que dude respecto de su presencia en III y IV medio en sus tres modalidades. Esto, tomando en consideraci\u00f3n que seg\u00fan la Ley General de Educaci\u00f3n, art\u00edculo 53, numeral 1, se indica que la funci\u00f3n legal del CNED es: \u201cAprobar o formular observaciones fundadas a las bases curriculares para cada uno de los niveles de la educaci\u00f3n regular\u201d. De este modo, la \u201cfalta de consenso\u201d o la \u201cfalta de tiempo\u201d en la distribuci\u00f3n de las asignaturas del Plan de Formaci\u00f3n General Com\u00fan no puede ser se\u00f1alado como fundamento suficiente.<\/li>\n
  3. El CNED comunica p\u00fablicamente el 22 de febrero de 2018 (www.cned.cl) que hay posturas dis\u00edmiles respecto de la presencia de la Filosof\u00eda en \u201cel n\u00facleo de formaci\u00f3n com\u00fan obligatorio en los a\u00f1os de III y IV medio para las tres modalidades\u201d debido a la consideraci\u00f3n del \u201ctiempo que cada modalidad destina a las asignaturas que le son propias\u201d. Como se advierte, lo que est\u00e1 en juego aqu\u00ed como criterio de decisi\u00f3n de la pertinencia de la filosof\u00eda es el tiempo que debe ser destinado a las asignaturas que correspondan con el tipo de formaci\u00f3n del establecimiento educacional en cuesti\u00f3n. Es dicho criterio el que le har\u00eda dudar de la pertinencia de la filosof\u00eda en el Plan de Formaci\u00f3n General Com\u00fan. Frente a esto, cabr\u00eda se\u00f1alar que el tiempo no puede ser una raz\u00f3n de peso para poner en cuesti\u00f3n su presencia en nuestros establecimientos educacionales. No es comprensible que se supedite una discusi\u00f3n profunda e informada sobre la necesidad de la filosof\u00eda en el sistema escolar a razones t\u00e9cnico-operativas como las esgrimidas anteriormente. Se requiere que el CNED proporcione fundamentos estrictos que rindan cuenta efectiva del \u201cjuicio experto \u2013como se declara\u2013 de los propios consejeros y de un trabajo de evaluaci\u00f3n efectuado tanto por las \u00e1reas t\u00e9cnicas respectivas del propio consejo, como por expertos externos, tanto nacionales o extranjeros, que son convocados debido a sus calificaciones, experiencia o trayectoria\u201d. Dado lo anterior, cabr\u00eda preguntar si son estas las razones efectivas o hay una idea de curr\u00edculum escolar que se juega de fondo y que gu\u00eda estas medidas. Si es as\u00ed, esta idea debiera ser explicitada y argumentada.<\/li>\n
  4. Atendiendo a lo anterior, es muy dif\u00edcil imaginar las razones que pudieran aducirse para restringir la presencia obligatoria de la filosof\u00eda en establecimientos Cient\u00edfico-Humanistas, pero tambi\u00e9n en los T\u00e9cnico-Profesionales y Art\u00edsticos (cabe destacar que antes de la reforma de 1998 la asignatura de filosof\u00eda se impart\u00eda tambi\u00e9n en los colegios TP). La presencia de la filosof\u00eda en estos \u00faltimos es tan necesaria como en los primeros. Esto, pues m\u00e1s all\u00e1 de ser una disciplina humanista, su ejercicio en las aulas busca la reflexi\u00f3n y fundamentaci\u00f3n del quehacer personal, y tambi\u00e9n del quehacer profesional y art\u00edstico, como bien se puede apreciar en la \u00c9tica y en la Est\u00e9tica. En otras palabras, la filosof\u00eda es transversal a cada \u00e1rea de ocupaci\u00f3n, y fomentando un an\u00e1lisis cr\u00edtico de la persona misma y de sus propios intereses, brinda tambi\u00e9n la instancia para un desempe\u00f1o comprometido y en pos de la excelencia en la actividad que se ha optado llevar a cabo en la vida. Asimismo, es preciso destacar que el ejercicio de la filosof\u00eda es tambi\u00e9n un espacio esencialmente democr\u00e1tico, es decir, de circulaci\u00f3n libre de las ideas, de debate, de conocimiento y de transformaci\u00f3n. Ciertamente, la filosof\u00eda contribuye significativamente a que mejoremos nuestras democracias, permiti\u00e9ndonos examinar cr\u00edticamente, entre otras cosas, los modos de asumir los compromisos con los otros y el mundo social con vistas a un futuro del que tambi\u00e9n somos responsables. Bajo estas consideraciones, hay que indicar que la filosof\u00eda no es ajena ni accesoria a la formaci\u00f3n de los estudiantes de Ense\u00f1anza Media en los tres tipos que se imparten en nuestro pa\u00eds.<\/li>\n
  5. As\u00ed tambi\u00e9n, el hecho de que el CNED eval\u00fae la posibilidad de que Filosof\u00eda no sea parte del plan de Formaci\u00f3n General Com\u00fan no puede sino ser estimado como un da\u00f1o significativo que se le hace a todos los j\u00f3venes de nuestro pa\u00eds. La filosof\u00eda, junto con desarrollar habilidades y actitudes tales como el pensamiento cr\u00edtico, entre otras, permite al estudiante abrirse a la posibilidad de comprensi\u00f3n de s\u00ed mismo, del mundo y de los otros de un modo reflexivo y fundamental y que, como se advierte, es una fase indispensable en su propio crecimiento y formaci\u00f3n que lo prepara para la adultez. Es as\u00ed como el Art\u00edculo n\u00ba 30 de la Ley General de Educaci\u00f3n expresa como objetivo general de la Educaci\u00f3n Media que los estudiantes reciban una formaci\u00f3n que contribuya al \u201cdesarrollo moral, espiritual, intelectual, afectivo y f\u00edsico que los faculte para conducir su propia vida en forma aut\u00f3noma, plena, libre y responsable\u201d. Y, siendo esto as\u00ed, es claro que junto a su resoluci\u00f3n, el CNED debiera indicar qu\u00e9 otra asignatura es aquella que puede brindar la oportunidad de una experiencia de reflexi\u00f3n personal y colectiva, como lo hace la filosof\u00eda, de manera que su supresi\u00f3n de la ense\u00f1anza T\u00e9cnico-Profesional y Art\u00edstica, y su restricci\u00f3n en la Cient\u00edfico-Humanista, no implique desatender una ley ya establecida en nuestro pa\u00eds.<\/li>\n
  6. Si lo comunicado por el CNED acerca de la filosof\u00eda persiste, se corre el riesgo de atentar contra un principio fundamental en toda sociedad democr\u00e1tica como es la equidad, y en este caso, la equidad respecto de la formaci\u00f3n y educaci\u00f3n m\u00ednima que se le debe garantizar a todo joven independiente de sus preferencias ocupacionales futuras. Sea cual sea el tipo de establecimiento educacional, es claro que en una sociedad pluralista, todos los j\u00f3venes tienen el derecho de recibir una formaci\u00f3n integral que asegure y fomente una elecci\u00f3n aut\u00f3noma y fundada respecto de sus opciones de vida, como tambi\u00e9n es indicado en el Art\u00edculo n\u00ba 30 de la Ley General de Educaci\u00f3n. En este sentido, es la experiencia personal y colectiva de la filosof\u00eda la que no puede restringirse a un sector determinado de estudiantes, sino que, por el contrario, debe ampliarse de modo que todos puedan recibir la misma formaci\u00f3n troncal e integral, donde la filosof\u00eda garantiza tanto la equidad como la igualdad en la educaci\u00f3n.<\/li>\n
  7. Conforme a lo anterior, es preciso enfatizar que, a nuestro juicio, la ense\u00f1anza de la filosof\u00eda no puede quedar relegada, ni tampoco parece viable volverla una asignatura electiva. Cualquier forma de restricci\u00f3n de su presencia en los colegios pone en riesgo la posibilidad de que los alumnos tengan contacto con esta disciplina, que conozcan su naturaleza, y que deseen cultivarla en el futuro como su quehacer profesional. Su restricci\u00f3n implica poner en riesgo la realizaci\u00f3n de la vocaci\u00f3n por un \u00e1rea fundamental del saber y el desarrollo de su ense\u00f1anza. Si esto es as\u00ed, nos parece que la actual resoluci\u00f3n del CNED no lleva sino a pensar que de fondo hay una subestimaci\u00f3n no solo de la filosof\u00eda, sino de la pr\u00e1ctica de la misma y, por supuesto, de aquellos profesores que la ejercen en nuestros establecimientos educacionales.<\/li>\n
  8. Ante estos hechos nos preguntamos por el valor del estudio y desarrollo profesional de la carrera de Pedagog\u00eda en Filosof\u00eda, considerando que en los \u00faltimos veinte a\u00f1os su presencia en los colegios se ha visto constantemente amenazada. Esto parece visibilizar una subestimaci\u00f3n y desvalorizaci\u00f3n por parte de las autoridades respecto del ejercicio de la filosof\u00eda y de los profesionales que la ense\u00f1an. Es importante se\u00f1alar que junto con vulnerar el derecho que tiene todo estudiante de participar de la experiencia filos\u00f3fica en Ense\u00f1anza Media, esta constante actitud restrictiva frente a la filosof\u00eda perjudica significativamente la fuente laboral de todo Profesor de Filosof\u00eda y el derecho que tiene de ejercer su profesi\u00f3n sin verse amenazado cada vez que se replantee el problema de la educaci\u00f3n por parte de las autoridades. Si el Estado permite que se dicte la carrera de Pedagog\u00eda en Filosof\u00eda en las universidades chilenas y, adem\u00e1s, a trav\u00e9s de los procesos de acreditaci\u00f3n vela por su calidad, entonces, debiera garantizar la tranquilidad de los Profesores de Filosof\u00eda en su ejercicio profesional. Por otra parte, la misma actitud restrictiva frente a esta disciplina perjudica el desarrollo de la investigaci\u00f3n en filosof\u00eda y, junto a ello, el crecimiento y fortalecimiento de los Departamentos de Filosof\u00eda en la Educaci\u00f3n Universitaria. Ante esto cabr\u00eda preguntar: \u00bfno se oponen estos cuestionamientos reincidentes a la idea de conducir a Chile a ser un pa\u00eds desarrollado, lo cual requiere que todas las \u00e1reas del saber sean cultivadas con excelencia?<\/li>\n
  9. Toda esta situaci\u00f3n nos parece inaceptable, y llamamos al CNED a que nos comunique en qu\u00e9 sentido dice valorar y reconocer el aporte de la filosof\u00eda, cuando, finalmente, con su juicio experto \u2013pero no argumentado\u2013 emite una resoluci\u00f3n que poniendo en duda la presencia obligatoria de la Filosof\u00eda en el Plan de Formaci\u00f3n General Com\u00fan, impedir\u00eda que todos nuestros j\u00f3venes puedan conocerla, cultivarla, transmitirla y optar por ella como una profesi\u00f3n v\u00e1lida, reconocida y digna. Considerando todos los puntos anteriores, es necesario indicar que el debate p\u00fablico que se ha mantenido en los medios sociales a prop\u00f3sito del Acuerdo N\u00ba 025\/2018 emitido por el CNED el 12 de febrero de este a\u00f1o no puede ser calificado de \u201cburdo\u201d. Es preciso aclarar que ni ACHIF, ni REPROFICH, han acusado al CNED de querer \u201celiminar\u201d Filosof\u00eda del Sistema Escolar actual. Sin embargo, el gran peligro del que se est\u00e1 advirtiendo en nuestros comunicados es que, si bien la resoluci\u00f3n del CNED no constituye una eliminaci\u00f3n de iure de la filosof\u00eda, con ella se preparan las condiciones pol\u00edticas propicias para una eliminaci\u00f3n de facto, en tanto que la Filosof\u00eda no sea considerada como una asignatura obligatoria en el Plan de Formaci\u00f3n General Com\u00fan en las tres modalidades de formaci\u00f3n. Y frente a esto, no podemos permanecer pasivos, sino que es nuestra obligaci\u00f3n c\u00edvica exigir razones de peso sobre decisiones que se toman a nivel pol\u00edtico y que afectan el futuro de un \u00e1rea del saber y de quienes la ejercen.<\/li>\n<\/ol>\n

    Firmantes<\/strong>:<\/p>\n

    Patricio Mena Malet (Presidente ACHIF, Universidad de La Frontera)<\/p>\n

    Felipe Johnson Mu\u00f1oz (Vice-presidente ACHIF, Universidad de La Frontera)<\/p>\n

    Samuel Herrera Balboa (Tesorero ACHIF, Universidad de La Frontera)<\/p>\n

    Crist\u00f3bal Vargas (Secretario ACHIF, Universidad Cat\u00f3lica de Temuco)<\/p>\n

    Diana Aurenque (Miembro directivo de ACHIF, Universidad de Santiago de Chile)<\/p>\n

    Loreto Paniagua (Miembro directivo de ACHIF, Colegio Liahona Belloto)<\/p>\n

    Enrique Mu\u00f1oz (Miembro directivo de ACHIF, Pontificia Universidad Cat\u00f3lica de Chile)<\/p>\n

    Mauricio Mancilla (Decano de la Facultad de Filosof\u00eda y Humanidades de la Universidad Austral de Chile, Miembro directivo de ACHIF)<\/p>\n

    Rosario Olivares (Vocera Metropolitana de Reprofich)<\/p>\n

    Carolina \u00c1valos (Vocera Regional de Reprofich)<\/p>\n

    Breno Onetto, Director del Instituto de Filosof\u00eda de la Universidad Austral de Chile<\/p>\n

    Claudia Mu\u00f1oz Tobar, Directora del Departamento de Filosof\u00eda de la Universidad de Concepci\u00f3n<\/p>\n

    Crist\u00f3bal Vargas, Director del Departamento de Filosof\u00eda de la Universidad Cat\u00f3lica de Temuco<\/p>\n

    David Solis Nova, Jefe de Carrera de Licenciatura en Filosof\u00eda, Instituto de Teolog\u00eda, Universidad Cat\u00f3lica de la Sant\u00edsima Concepci\u00f3n<\/p>\n

    Enrique Mu\u00f1oz Mickle, Director del Departamento de Filosof\u00eda de la Universidad de Playa Ancha<\/p>\n

    Guido Vallejos, Director del Departamento de Filosof\u00eda de la Universidad de Chile<\/p>\n

    Hardy Neumann, Director del Instituto de Filosof\u00eda de la Pontificia Universidad Cat\u00f3lica de Valpara\u00edso<\/p>\n

    Jos\u00e9 Luis Widow, Director del Departamento de Filosof\u00eda de la Universidad Adolfo Iba\u00f1ez<\/p>\n

    Juan Carlos Romero, Director del Departamento de Filosof\u00eda y Psicolog\u00eda de la Universidad de Tarapac\u00e1<\/p>\n

    Juan Manuel Fierro, Decano de la Facultad de Educaci\u00f3n, Ciencias Sociales y Humanidades de la Universidad de La Frontera<\/p>\n

    Juand Redmond, Director (s) del Instituto de Filosof\u00eda de la Universidad de Valpara\u00edso<\/p>\n

    Mauricio Gonz\u00e1lez Villarroel, Director del Departamento de Filosof\u00eda de la Universidad Metropolitana de Ciencias de la Educaci\u00f3n<\/p>\n

    Maurizio Esposito, Director del Departamento de Filosof\u00eda de la Universidad de Santiago de Chile<\/p>\n

    Olof Page, Decano de la Facultad de Filosof\u00eda de la Pontificia Universidad Cat\u00f3lica de Chile<\/p>\n

    Roberto Rubio, Director del Departamento de Filosof\u00eda de la Universidad Alberto Hurtado<\/p>\n

    Rodrigo N\u00fa\u00f1ez Poblete, Director del Departamento de Filosof\u00eda de la Universidad Cat\u00f3lica del Maule<\/p>\n

    Ruth Espinosa, Directora del Departamento de Humanidades de la Universidad Andr\u00e9s Bello<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Carta enviada a El Mostrador por ACHIF, REPROFICH y Directores de Departamentos e Institutos de Filosof\u00eda de Universidades. Entre los firmantes figuran los Dres. Carolina \u00c1valos, Mauricio Mancilla y Breno Onetto. <\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":18532,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1,2456,215],"tags":[2937,3052,438,1288,2370,1259,3053,11],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/humanidades.uach.cl\/respaldo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19921"}],"collection":[{"href":"https:\/\/humanidades.uach.cl\/respaldo\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/humanidades.uach.cl\/respaldo\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/humanidades.uach.cl\/respaldo\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/humanidades.uach.cl\/respaldo\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=19921"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/humanidades.uach.cl\/respaldo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19921\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":19923,"href":"https:\/\/humanidades.uach.cl\/respaldo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19921\/revisions\/19923"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/humanidades.uach.cl\/respaldo\/wp-json\/wp\/v2\/media\/18532"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/humanidades.uach.cl\/respaldo\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=19921"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/humanidades.uach.cl\/respaldo\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=19921"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/humanidades.uach.cl\/respaldo\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=19921"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}