{"id":14009,"date":"2014-09-05T16:56:30","date_gmt":"2014-09-05T20:56:30","guid":{"rendered":"http:\/\/humanidades.uach.cl\/respaldo\/?p=14009"},"modified":"2014-09-05T17:08:25","modified_gmt":"2014-09-05T21:08:25","slug":"el-centenario-de-parra","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/humanidades.uach.cl\/respaldo\/2014\/09\/05\/el-centenario-de-parra\/","title":{"rendered":"El centenario de Parra"},"content":{"rendered":"

\"DSCF8766\"<\/a>El Decano de la macrounidad, Dr. Yanko Gonz\u00e1lez, junto a un grupo de acad\u00e9micos del Instituto de Historia y Ciencias Sociales organizaron \u201cPARRAte y Lee<\/strong>\u201d, un breve encuentro en el que comentaron la obra y biograf\u00eda del poeta.<\/p>\n

Los asistentes adem\u00e1s realizaron lecturas colectivas de algunos de los trabajo de Parra ante sus colegas.<\/p>\n

En la edici\u00f3n del mi\u00e9rcoles 3 de septiembre del Diario Austral de Los R\u00edos se public\u00f3 una columna de opini\u00f3n del Dr. Yanko Gonz\u00e1lez, Decano Facultad de Filosof\u00eda y Humanidades, la que a continuaci\u00f3n reproducimos.<\/p>\n

Nicanor Parra, un zurcidor japon\u00e9s<\/em> <\/strong><\/p>\n

\u201cLa Historia lo absolver\u00e1\/ De acuerdo\/<\/p>\n

Pero la Geograf\u00eda\/ Lo dudo\u201d (N. P.)<\/p>\n

Nicanor Parra es un parteaguas<\/em> de la poes\u00eda hispanoamericana. A partir de Poemas y Antipoemas<\/em> tuvo un influjo prospectivo, es decir, se salt\u00f3 su presente po\u00e9tico -un presente infranqueable casi, el de la Mistral, Neruda, De Rokha y Huidobro- y provoc\u00f3 un impacto decisivo y cr\u00f3nico desde los poetas de la promoci\u00f3n del 50′ en adelante. Se ha escrito mucho sobre su obra, pero quiz\u00e1s no se ha dimensionado del todo sus huellas en las po\u00e9ticas \u201csituadas\u201d, como las regionales o locales. En este sentido, Jorge Teillier o Efra\u00edn Barquero -acaso los poetas de m\u00e1s raigambre \u201caldeana\u201d y m\u00e1s refractarios a la rebeli\u00f3n parriana-, terminaron movilizados hacia su influjo por la v\u00eda de sus herederos, que a trav\u00e9s del epigrama coloquial fundieron las po\u00e9ticas del “lar”, del arraigo local, con las del desenfado y la oralidad popular o, incluso, con la experimentaci\u00f3n visual. En ese sentido, se puede comprender el remez\u00f3n en las po\u00e9ticas provinciales a partir de las trayectorias de destacados autores que desarrollaron sus obras fuera de la metr\u00f3polis, desde Floridor P\u00e9rez, Gonzalo Mill\u00e1n, \u00d3scar Hahn en los 60\u2019, hasta Juan Luis Mart\u00ednez, Clemente Riedemann, Jorge Torres, Maha Vial o Alexis Figueroa en los 70\u2019 y 80\u2019. Y es que Parra les dio un nuevo alfabeto y una nueva gram\u00e1tica a estas literaturas \u201cgeogr\u00e1ficas\u201d (anta\u00f1o casi criollistas y muchas veces estereotipadas), emancip\u00e1ndolas de la caricatura agropecuaria. Para hacer hablar l\u00edricamente al Chile fuera de la \u201ccentr\u00f3polis\u201d se acud\u00eda al De Rokha de las Epopeyas de las comidas y bebidas de Chile<\/em>, a Juvencio Valle, a Andr\u00e9s Sabella y a otro caudal de poetas vernaculares, muchos de ellos de enorme val\u00eda, pero sin la tesitura y la altura de la insurrecta propuesta de Parra. Su obra coloca la identidad del lugar y del habla com\u00fan en conexi\u00f3n con la universalidad a la que aspira toda poes\u00eda mayor, ligando de manera rica, ir\u00f3nica y parad\u00f3jica, lo culto y lo popular casi sin mostrar las costuras de dicho ensamble. Una suerte de zurcidor japon\u00e9s de la alta cultura y la cultura popular \u2013y pop<\/em>– que se mueve libertario de Shakespeare a la Ecocr\u00edtica, del Taoismo a la contracultura newyorkina, del refranero campesino al \u201creademade\u201d, de la performance conceptual, al garabato callejero, rompiendo abruptamente con la literatura de confiter\u00eda, el gusto olig\u00e1rquico y la tradici\u00f3n que confund\u00eda lo po\u00e9tico con lo ampuloso y lo est\u00e9tico con lo pat\u00e9tico. Se opone as\u00ed, a ese tipo de poes\u00eda que no hiere a nadie \u2013\u201caunque se traduzca al franc\u00e9s\u201d- para convertirla, parafraseando a Schlegel, en la intuici\u00f3n intelectual de la humanidad. En 1997 nuestra Universidad le otorg\u00f3 el Premio Luis Oyarz\u00fan. En la ocasi\u00f3n \u2013recuerdo- infiltr\u00f3 uno de sus Artefactos<\/em> del ahora y del despu\u00e9s: \u201cTodas son dictaduras amigo lindo:\/ Solo nos est\u00e1 permitido elegir\/ Entre la de ellos & la de nosotros\u201d.<\/p>\n