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El pasado 19 de noviembre, en la Sala Jorge Bárcena del Edificio Guillermo Araya, se realizó el lanzamiento del libro Desposeimiento y reivindicación territorial mapuche. Estudio de casos (2025) editado por Martín Correa junto a Wladimir Riquelme, bajo el alero del Instituto de Estudios Antropológicos además del Observatorio Ciudadano y con financiamiento de la Unión Europea.

La actividad contó con la presencia del director del Instituto de Estudios Antropológicos, el Dr. Gonzalo Saavedra, académicos del mismo instituto, además de representantes del equipo jurídico de la CONADI, representantes mapuche de los Lof y organizaciones territoriales de los casos de estudios, junto a una asistencia consistente de la comunidad universitaria muy interesada por esta propuesta.

Como antecedente, es relevante indicar que este libro recopila la documentación de 43 estudios de caso de demanda de tierras mapuche de las regiones del Biobío, La Araucanía, Los Ríos y Los Lagos, en el marco de la ejecución del proyecto: “Promoción y apoyo a la incidencia del pueblo mapuche en el reconocimiento de sus derechos a la tierra en el contexto del trabajo de la Comisión para la Paz y el Entendimiento” que tuvo como resultado la elaboración de “Informes de Desposeimiento” o pérdida territorial de cada uno de los casos señalados, y de sus respectivos Resúmenes Ejecutivos, los que dan forma al presente texto.

El propósito de presentarlo en la UACh, ha sido visibilizar el hecho que el IEA y la UACh ha sido la institución universitaria del proyecto presentado a la UE a fines del 2023 y aprobado para ser realizado el 2024-2025.

Las actividades realizadas desde el Instituto fueron:

– GUIA DE PROCEDIMIENTOS METODOLÓGICOS PARA LA RECONSTRUCCIÓN TERRITORIAL MAPUCHE, (No publicada), elaborada por Debbie Guerra M. y Roberto Morales U del IEA y Martín Correa C.

– 5 INFORMES TERRITORIALES en la Región de Los Ríos, a cargo de Roberto Morales-Urra y Debbie Guerra, con la colaboración de Patricio Álvarez K. y Juan Pimentel

a)Cd. Koliñir Lof Wapi. Valdivia
b)Cd. Reinahuel, Trafún Chico, Panguipulli
c)Familia Marican, originarios de Champulli y La Quinta en la comuna de Los Lagos, residentes en Cd. Manuel Kechupan,Coz Coz, Panguipulli.
d)Cd. Imil Ancheo, Folleco Alto, La Unión
e) Lof Riñinawe, Lago Ranco, Provincia del Ranco

La moderación de la actividad estuvo a cargo de la académica del Instituto de Estudios Antropológicos Debbie Guerra, quien indicó que este proyecto considera un esfuerzo de varias(os) investigadoras(es) de diversas áreas, por lo que comprende una metodología interdisciplinaria.

A su vez, uno de los editores del libro, el Dr. Wladimir Riquelme, comentó que se trata de un trabajo de origen colectivo. Según Riquelme, uno de los ejes de esta investigación tiene que ver con la discusión para entender cuáles son las tierras ancestrales contrastadas con experiencias y datos históricos. Otro aspecto a recalcar tiene que ver con que se cuenta, además del libro, con un visor de la cartografía ancestral de los Lofs y territorios que fueron parte de estos estudios. Se trata del Visor Mapu Ancestral (https://www.visormapuancestral.cl/) que es una página web donde se representan los mapas y contextos donde se efectuaron las intervenciones.

Posteriormente, continuaron los aportes del Dr. Roberto Morales Urra, quien partió diciendo que la lucha por la reivindicación de los territorios indígenas es algo aún no resuelto. Una de las preguntas fundamentales que gira en torno a este trabajo es cómo resolvemos las diferencias culturales, la coexistencia entre los seres humanos y otros seres. También, se refirió al aporte fundamental del antropólogo Juan Pimentel quien estuvo a cargo de cartografiar los mapas, pero con un sentido de significación al representar el carácter ancestral de los territorios mapuche. Por otro lado, Morales determinó cinco puntos de aprendizajes fundamentales que encaminaron este libro: a) cómo hacer un trabajo de este tipo sin ser neocolonialista; b) reafirmar el proceso de co-construcción: c) relevar los lugares de significación sociocultural; d) presentar un modelo distinto al neoliberalismo; y e) la visibilización de los linajes mapuche para constatar la labor de los ancianos que cumplen un rol fundamental en su comunidad.

Finalmente, intervino la Machi Adriana Paredes Pinda, quien comenzó su presentación con un relato del Abya Yala. Paredes Pinda narró el encuentro que tuvo Francisco Pizarro junto a una comitiva de sacerdotes con gobernantes incas hacia el año 1500. Uno de los sacerdotes le entregó la Biblia al gobernante inca, quien tomó el libro y se lo colocó en su oído, luego lo agitó y arrojó al suelo, graficando que este “libro no suena”. En contraste, refirió que “hay libros que suenan, que pueden decir y que pueden hablar. El libro que presentamos hoy es uno de estos”. También relacionó esto con la cultura oral mapuche, como un debate que lleva instalado por mucho tiempo. Igualmente, la Machi Pinda especificó al objeto libro como una representación del saqueo y usurpación colonialista de su cultura; recalcó además que se necesitaba este trabajo para hacer una sistematización de la memoria. Ella se refiere al sujeto-libro que conforma tejidos por memorias, lenguajes constituidos por traumas y sufrimientos. Por último, expresó su preocupación por la necesidad de descolonizar y así: “este libro es un acto de justicia”.

Al finalizar las presentaciones se dio un espacio para un diálogo con el público, quienes estuvieron muy participativos y con varias intervenciones que ampliaron los alcances de este trabajo. Vale mencionar que Desposeimiento y reivindicación territorial mapuche… está disponible con acceso gratuito en el siguiente link: https://observatorio.cl/wp-content/uploads/2025/10/Desposeimiento-y-reivindicacion-territorial-mapuche.pdf