Esta semana, estudiantes de la carrera de Antropología UACh participaron en una jornada de inducción sobre la experiencia de “Terrenos Integrados”, una instancia fundamental dentro de su proceso formativo que permite llevar los aprendizajes del aula directamente a los territorios.
La carrera de Antropología de la Universidad Austral de Chile desarrolla como parte de su proceso formativo los Terrenos Integrados 1, 2 y 3, experiencias que permiten a sus estudiantes avanzar progresivamente en la adquisición y aplicación de herramientas propias de la disciplina, a través del contacto directo con distintos territorios y sus comunidades.
Las actividades involucran a estudiantes de segundo, tercer y cuarto año, quienes, acompañados por sus docentes, se trasladan durante tres o cuatro días a distintas localidades para desarrollar jornadas de trabajo etnográfico y poner en práctica los conocimientos adquiridos durante su formación.
La Directora de Escuela de Antropología de la UACh, Magdalena Navarro, explicó que estos terrenos constituyen “un hito formativo relevante”, ya que se encuentran directamente relacionados con el avance de las y los estudiantes dentro de la malla curricular y con el desarrollo progresivo de contenidos metodológicos, de profundización etnográfica y de aplicación.
“Los terrenos tienen distintos niveles de complejidad. El primer terreno tiene que ver con la observación etnográfica; el segundo, con la construcción de algunos instrumentos básicos para el trabajo de campo; y el tercero tiene que ver con toda la dimensión de aplicación del conocimiento antropológico en función de la vinculación con el medio y de las necesidades de comunidades de sectores específicos”, señaló Navarro.
Aprendizajes en el territorio
El Terreno Integrado 1, en el que participan estudiantes de segundo año, tiene como destino la zona de Lota y se centra en el desarrollo de capacidades vinculadas con la observación etnográfica, acercando a las y los futuros antropólogos a las dinámicas sociales y culturales de un territorio determinado.
Por su parte, el Terreno Integrado 2, dirigido a estudiantes de tercer año, se desarrolla en la comuna de Ancud, donde se profundiza en aspectos metodológicos y en la construcción de instrumentos básicos para el trabajo de campo antropológico.
Finalmente, el Terreno Integrado 3, correspondiente a estudiantes de cuarto año, se realiza en San Juan de la Costa, en la Región de Los Lagos. En esta instancia se aborda especialmente la aplicación del conocimiento antropológico y su articulación con procesos de vinculación con el medio, considerando las necesidades y particularidades de comunidades y sectores específicos.
Para la directora de Escuela, la experiencia adquiere un valor particular debido a que las y los estudiantes desarrollan estas actividades acompañados directamente por sus profesores. “Nosotros como profesores participamos con los estudiantes en el terreno”, destaca.
Durante las jornadas, que se extienden aproximadamente por tres o cuatro días, los equipos se trasladan a las localidades y desarrollan distintas actividades de trabajo etnográfico, enfrentando de manera práctica los desafíos que implica aproximarse, observar y relacionarse con los territorios.
Formación conectada con las comunidades
Los Terrenos Integrados constituyen así una instancia fundamental para que las y los estudiantes puedan aprender haciendo, vinculando los contenidos desarrollados en el aula con experiencias concretas de investigación y trabajo territorial.
Esta metodología permite fortalecer competencias propias de la disciplina antropológica, pero también comprender la importancia de establecer relaciones respetuosas y situadas con las comunidades, reconociendo sus particularidades, saberes y necesidades.
De esta manera, la carrera de Antropología de la Universidad Austral de Chile reafirma su compromiso con una formación profesional que trasciende las aulas y que se construye en diálogo permanente con los territorios, promoviendo experiencias de aprendizaje que articulan formación, investigación y vinculación con el medio.











Durante la mañana de este jueves, estudiantes, académicas/os y funcionarias/os de las siete carreras de la Facultad de Filosofía y Humanidades participaron en una Jornada de Reflexión, instancia orientada a promover el diálogo, la escucha activa y el acompañamiento frente a la contingencia nacional y local.











e marzo, a las 11:30 horas, en la Sala Jorge Bárcena de la Facultad, y contó con la participación de la Dra. Ana Bella Pérez Castro, académica de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM), quien dictó la conferencia titulada “Mercancías y mercados de la Huasteca en México: una mirada antropológica”.

En la categoría póster destacado, el reconocimiento recayó en el proyecto orientado a la creación de un medio digital para visibilizar el trabajo de artistas visuales y músicos emergentes de Valdivia. La propuesta consideró entrevistas, cápsulas audiovisuales, registros de procesos creativos y actividades participativas en espacios culturales de la ciudad. Su objetivo fue fortalecer la escena local, abrir espacios de exhibición y generar una plataforma colaborativa –incluida una cuenta de Instagram– para difundir obras y prácticas artísticas.
Por otro lado, en la categoría reel destacado se premió el producto audiovisual “Archivos de la Plaza de la República”, cuyo propósito fue registrar y preservar las conversaciones, recuerdos e historias de personas mayores que se reúnen en dicho espacio público. El proyecto surgió ante la ausencia, en la ciudad, de un medio que conserve y difunda estos testimonios, lo que suele dejar sus voces fuera de la prensa, las políticas públicas y los registros culturales.
El pasado 19 de noviembre, en la Sala Jorge Bárcena del Edificio Guillermo Araya, se realizó el lanzamiento del libro Desposeimiento y reivindicación territorial mapuche. Estudio de casos (2025) editado por Martín Correa junto a Wladimir Riquelme, bajo el alero del Instituto de Estudios Antropológicos además del Observatorio Ciudadano y con financiamiento de la Unión Europea.



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Saberes territoriales y defensa de la vida










